魘昧之術， 「昧」：青本作「媚」。不一其道：或投美餌， 「美」：青本作「羮」。紿之食之，則人迷罔，相從而去，俗名曰「打絮巴」，江南謂之「扯絮」。小兒無知，輒受其害。又有變人爲畜者，名曰「造畜」。此術江北猶少，河以南輒有之。揚州旅店中，有一人牽驢五頭，暫縶櫪下， 「縶」：青本作「繫」。云：「我少選即返。」 「少」：康熙本作「入」。兼祝：「勿令飲啗。」遂去。驢暴日中，蹄齧殊喧。主人牽著凉處。 「凉」：鑄本作「冷」。驢見水，奔之，遂縱飲之，一滚塵，化爲婦人。 二十四卷本「化」上旁加「皆」字。怪之，詰其所由，舌强而不能答，乃匿諸室中。既而驢主至，驅五羊於院中， 「驅」：鑄本、異史本、二十四卷本作「繫」。驚問驢之所在。主人曳客坐，便進餐飲，且云：「客姑飯， 「飲」：青本作「飯」。「飯」：青本作「飲」。驢即至矣。」主人出，悉飲五羊，輾轉皆爲童子。 「皆」鑄本作「化」。陰報郡，遣役捕獲，遂械殺之。〔王芑孫評〕世之術士，實屬大惡，必須杖殺之、械殺之然後快。
〔但評〕「打絮巴」、「扯絮」諸名目，其術大抵相同，其稱號則各省不一。在吾鄉則謂之「高脚騾子」。其在途也，婦女多至二三百口，託詞販賣，實術拐也。間有逃出者，問之，曰：「被迷時，覺天地昏暗，或兩旁皆虎豹，或皆江河，衹中間一綫道，遂不覺隨之走也。」此皆川、楚人爲之。
〔何評〕不知此爲何術，要不可不知。主人甚智。
〔校記〕（底本：手稿本 參校本：康熙本、異史本、二十四卷本、青本、鑄本）