汪士秀
汪士秀，廬州人，剛勇有力，能舉石舂。 石舂：〔何註〕石臼也。孟光力能舉石臼。父子善蹴鞠。 蹴鞠：〔何註〕鞠與毬同，氣球也。劉向别録：「寒食蹴鞠，黄帝所造，以練武士。」父四十餘，過錢塘，溺焉。 「没」：青本作「溺」。積八九年，汪以故詣湖南，夜泊洞庭。時望月東升，澄江如練。 澄江如練：〔吕註〕謝朓詩：「澄江净如練。」方眺矚間，忽有五人自湖中出：携大席，平鋪水面，略可半畝。紛陳酒饌，饌器磨觸作響，然聲温厚， 「澄」：異史本作「登」。今據參校本改。黄本「饌」作「殽」，「磨」作「摩」，「然」作「其」。不類陶瓦。已而三人踐席坐，二人侍飲。坐者，一衣黄，二衣白。頭上巾皆皂色，峨峨 峨峨：〔何註〕峨音莪，高貌。然下連肩背，制絶奇古；而月色微茫，不甚可晰。 晰：〔何註〕音錫，明也。侍者俱黑褐衣， 褐衣：〔何註〕毛布衣。 黄本「甚」作「堪」。青本「黑」作「墨」。鑄本無「黑」字。其一似童，其一似叟也。但聞黄衣人曰：「今夜月色大佳，足供快飲。」〔馮評〕鬼子於此，清興不淺。白衣者曰：「此夕風景，大似廣利王宴梨花島 廣利王宴梨花島：〔吕註〕按：唐會要：「天寶十載正月，封東海爲廣德公，南海爲廣利公，西海爲廣潤公，北海爲廣澤公。宋真宗康定元年，詔加東海淵聖廣德王，南海洪聖廣利王，西海通聖廣潤王，北海冲聖廣澤王。」○宴梨花島，未詳。時。」三人互勸，引釂競浮淺。 「競浮淺」：青本、黄本作「浮白」。但語略小，即不可聞。舟人隱伏，不敢動息。汪細審侍者， 「審」：黄本作「視」。叟酷類父，而聽其言，非父聲。 鑄本「非」上有「又」字。二漏將殘，忽一人曰：「趁此明月， 「明月」：青本、黄本作「月明」。宜一擊毬爲樂。」即見僮没水中， 「没」：鑄本作「汲」。取一圓出，大可盈抱，中如水銀滿貯， 「滿貯」：黄本作「貯滿」。表裏通明。坐者盡起，黄衣人呼叟共蹴之。蹴起丈餘，光摇摇射人眼，俄而
然 然：〔何註〕音轟，聲也。遠起，飛墮舟中。 「墮」：二十四卷本作「墜」。汪技癢，極力踏去，覺異常輕軟，踏猛似破，騰尋丈； 「騰」：二十四卷本作「騰躍」。中有漏光，下射如虹，蚩然疾落；又如經天之彗，直投水中，滚滚作沸泡聲而滅。席中共怒曰：「何物生人，敗我清興！」叟笑曰：「不惡不惡，此吾家流星拐 流星拐：〔何註〕蹴鞠采名也。如騰起左脚，即以右脚從後蹴鞠始起也。也。」〔但評〕從「流星」二字極力描摩，有色有聲。白衣人嗔其語戲，怒曰：「都方厭惱，老奴何得作歡？便同小烏皮捉得狂子來；不然，脛股當有椎吃 「脛股」句：〔何註〕椎，擊物椎也。言不然脛股當吃椎也。也！」 「烏」：異史本作「鳥」。今據參校本改。「股」：二十四卷本作「骨」。汪計無所逃，即亦不畏，捉刀立舟中，倏見僮叟操兵來。汪注視， 黄本無「操兵」，「視」下有「叟」字。真其父也，疾呼：「阿翁！兒在此。」叟大駭， 「叟大駭」：黄本作「父子大悲」。相顧悽斷。僮即反身去。叟曰：「兒急作匿，不然都死矣。」言未已，三人忽已登舟。面皆漆黑， 「漆黑」：黄本作「黑漆」。睛大於榴，攫叟出。汪力與奪，摇舟斷纜。汪以刀截其臂落，黄衣者乃逃。一白衣人奔汪， 「臂落」：青本、黄本作「臂，臂落」。黄本「者」作「人」，「一白衣人」作「白衣者又」。汪剁其顱， 顱：〔何註〕音廬，頭也。墮水有聲，閧然俱没。方謀夜渡，旋見巨喙出水面，深闊若井。 鑄本無「闊」字。四面湖水奔注，砰砰 砰：〔何註〕石聲。作響。俄一噴涌，則浪接星斗。萬舟簸蕩，湖人大恐。舟上有石鼓二，皆重百斤。汪舉一以投，激水雷鳴，浪漸消；又投其一，風波悉平。汪疑父爲鬼，叟曰：「我固未嘗死也。溺江者十九人，皆爲妖物所食；我以蹋圓得全。 「溺江」：青本、黄本作「溺江中」。黄本無「妖」字，「蹋」作「塌」。物得罪於錢塘君， 錢塘君：〔吕註〕見織成「洞庭」註。故移避洞庭耳。三人魚精，所蹴魚胞也。」 「胞」：黄本作「泡」。父子聚喜，中夜擊棹而去。天明，見舟中有魚翅，徑四五尺許，乃悟是夜間所斷臂也。
王阮亭云：「此條亦恢詭。」 「詭」：二十四卷本作「諧」。「阮亭」：青本作「漁洋」。
〔何評〕怪幻。
〔方評〕蹴鞠，小技也。士秀兼以大力，雖敵萬人，何有哉！然唐人云：「我有莫邪劍，不報小人仇。」則技也進乎道者矣。若士秀之救父，爲近之。
〔校記〕（底本：異史本 參校本：青本、黄本、鑄本、二十四卷本）