釋體空言：「在青州，見二番僧，象貌奇古：耳綴雙環，被黄布，鬚髮鬈 鬈：〔何註〕音權。詩·齊風：「其人美且鬈。」註：「鬚鬢好貌。」如。〔馮評〕狀番僧如見。自言從西域來。 二十四卷本「鬚髮鬈如」作「鬚髮鬈如羊角」，「自言從」作「言自」。聞太守重佛，謁之。太守遣二隸送詣叢林。 叢林：〔吕註〕梵語貧婆，此言叢林，臂如大樹叢叢。故僧聚處爲叢林。和尚靈轡不甚禮之。執事者見其人異，私款之，止宿焉。或問：『西域多異人，羅漢 羅漢：〔吕註〕楞嚴經：「富樓那云：『世尊知我有大辨才，以音聲教我發揚，我於佛前助佛轉輪，因獅子吼，成阿羅漢。』」得無有奇術否？』其一輾然笑，出手於袖，掌中托小塔 「輾」：鑄本、二十四卷本作「囅」。二十四卷本「托」下有「一」字。：高裁盈尺，玲瓏可愛。壁上最高處有小龕， 龕：〔何註〕音堪，供佛小堂。僧擲塔其中，矗然 矗：〔何註〕丑六切，長直貌。阿房宫賦：「矗不知其幾千萬落。」△按：據文意，宜作聳立貌。端立，無少偏倚。視塔上有舍利 舍利：〔何註〕僧之精氣結成者。〔吕註〕釋氏要覽註：「釋迦既化，弟子阿難等焚其身，有骨子如五色珠，光瑩堅固，名曰舍利子，因造塔藏之。」○又龍樹心經：「舍利子亦名舍利弗，乃佛弟子名。以其母眼如舍利弗鳥之眼，故因其母而立名。或云舍利鳥則此間鶖鳥，其眼圓，因以舍利稱其母。此言舍利子，若曰婦人舍利者之子也。」放光，照耀一室。少間，以手招之， 「視塔」：二十四卷本作「塔」。「以手」：青本作「一手」。仍落掌中。其一僧乃袒臂，伸左肱，長可六七尺，而右肱縮無有矣；轉伸右肱，亦如左狀。」
〔何評〕番僧所爲，並非彼教中精妙處，宜和尚之不禮也。
〔校記〕（底本：手稿本 參校本：二十四卷本、異史本、鑄本、青本）