酆都縣 酆都縣：〔吕註〕酆都縣志：「本枳縣地，漢曰平都，隋曰酆都。」外有洞，深不可測，相傳閻羅天子署。 「閻羅天子」：鑄本、異史本作「閻羅」，二十四卷本作「閻王」。其中一切獄具，皆借人工。桎梏 桎梏：〔何註〕：音質鵠。朽敗，輒擲 擲：〔何註〕直只切，投也，拋也。洞口。〔何評〕奇異。邑宰即以新者易之，〔何評〕實事。經宿失所在。 「即以」：青本作「即備」。「失」：異史本作「夫」。供應度支，載之經制。明有御史行臺華公，按及酆都，聞其説， 鑄本「按及」作「按臨」，「其説」作「之」。不以爲信，欲入洞以决其惑。人輒言不可， 「人輒言」：鑄本作「衆云」。公弗聽，秉燭而入，以二役從。深抵里許， 「秉燭而入，以二役從，深抵里許」：鑄本作「乃秉燭入，以二役從，入里許」。燭暴滅，視之：階道闊朗， 「朗」：青本作「即」。有廣殿十餘間，列坐尊官，袍笏儼然，惟東首虚一坐。 「虚」：青本作「空」。尊官見公至，降階而迎，笑問曰：「至矣乎！别來無恙否？」公問：「此何處所？」尊官曰：「此冥府也。」公愕然，告退。尊官指虚坐曰 「坐曰」：二十四卷本作「座云」。：「此爲君坐，那可復還！」公益懼，固請寬宥。尊官曰：「定數何可逃也！」遂撿一卷示公，上注云：「某月日，某以肉身歸陰。」公覽之戰慄，如濯冰水；念母老子幼，泫然涕流。 「涕流」：鑄本、二十四卷本作「流涕」。俄有金甲神人， 金甲神人：〔吕註〕見畫壁「金甲使者」註。捧黄帛書至。羣拜舞啟讀已，乃賀公曰 「賀公曰」：二十四卷本無「公」字。：「君有回陽之機矣。」公喜致問，曰：「適接帝詔，大赦幽冥，可爲君委折原例耳。」乃示公途而出。數武之外，冥黑如漆，不辨行路，公甚窘苦。忽一神將軒 軒：〔何註〕軒昂也。然而入，赤面長髯，光射數尺。公迎拜而哀之，神人曰：「誦佛經可出。」言已而去。公自計經咒多不記憶，惟金剛經頗曾習之，遂乃合掌而誦， 鑄本「乃」上無「遂」字。頓覺一綫光明，映照前路；忽有遺忘之句，則目前頓黑； 「忽有遺忘之句」：鑄本作「偶有遺忘」。「目」：青本作「眼」。定想移時，復誦復明。乃始得出。其二從人，則不可問矣。 「從人」：鑄本作「役」。「問」：二十四卷本作「知」。
阮亭云 「阮亭云」：二十四卷本作「王阮亭云」，青本作「王漁洋云」。：「閻羅天子廟，在酆都南門外平都山上，旁即王方平 王方平：〔吕註〕神仙傳：「王遠字方平。」洞，亦無他異。 二十四卷本無「亦」字。但山半有九蟒御史廟。神甚獰惡，事亦荒唐。」 二十四卷本「甚」作「像」。異史本、鑄本無此評。
〔何評〕華公雖正直，仍不當履險。
〔馮評〕按法堂記：「相傳有御史登山，遭蟒糾纏而死。土人祀之。嘉靖間，祠旁有楊生過必下馬。一日騎而過，夢神怒曰：『汝思中，除非日月倒懸！』秋試，題『如月之恒，如日之升』二句。」
附録
堅瓠集二則：成都縣有酆都山，上人云此陰府决判罪人之所。其山幽冥，不可入；惟餘一洞，視之陰黑，不知底極。定昏之際，側耳而聽，隱隱聞笞扑之聲。每半月，土人納荆條一大束，以供笞扑之用。前所納者置洞口，視之，必零星破碎矣。冥官，云如陽世之刑部，惟四方有罪之人來此聽聞，爲善者不入也。○酆都有閻羅廟，山側又有九蟒御史祠。傳有御史登此山，遭蟒糾纏而死。土人神而祀之，甚著靈異。嘉靖間，祠旁有楊生者，每過祠必下馬致拜。一日倉卒，竟騎而過。御史見夢曰：「爾前過我必步，今乃騎，豈簡我耶？爾若要中，除非日月倒懸。」楊謂神尤己，甚不樂。已而秋試，詩經一題，乃「如月之恒，如日之升」二句，遂得隽。
（原載吕湛恩聊齋志異註）
〔校記〕（底本：手稿本 參校本：青本、異史本、鑄本、二十四卷本）