長清某，販布爲業，客於泰安；聞有術人工星命之學，詣問休咎，術人推之曰：「運數大惡，可速歸。」某懼，囊貲北下。途中遇一短衣人，似是隸胥，漸漬與語，遂相知悦。 「知」：青本作「和」。屢市餐飲，呼與共啜，短衣人甚德之。某問所幹營，答言：「將適長清， 此上十一字：鑄本「答言」作「答曰」，並康熙本、異史本、二十四卷本「幹營」作「營幹」。康熙本「將」上有「長」字。有所勾致。」問爲何人。短衣人出牒，示令自審，第一即己姓名， 青本無「姓」字。駭曰：「何事見勾？」短衣人曰：「我非生人，乃蒿里山 蒿里山：〔吕註〕顧寧人山東考古録：「泰安州西南二里，俗名蒿里山者，高里山之訛也。見封禪書及武帝紀。乃若蒿里之名，見於古挽歌，不言其地。自陸機泰山吟，始以梁父、蒿里並列，誤。」東四司隸役。 此上十三字：鑄本、異史本、二十四卷本無「非生人」，「山」作「人」。青本「蒿」作「嵩」；康熙本「山」作「人」，「隸」下有「人」字。想子壽數盡矣。」某出涕求救。鬼曰：「不能。然牒上名多， 「名多」：青本作「多名」。拘集尚需時日。子速歸，處置後事，我最後相招， 「我最後」：青本、黄本作「然後」。此即所以報交好耳。」無何至河際，斷絶橋梁，行人艱涉。 「涉」：黄本作「步」。鬼曰：「子行死矣，一文亦將不去。〔但評〕一文亦將不去，唤醒多少夢中人，能以行善勸人，此隸役亦罕有。請即建橋，利行人。雖頗煩費，然於子未必無小益。」某然之。某歸， 「某歸」：鑄本作「歸」，青本作「及歸」。告妻子作周身具，尅日鳩工建橋。久之，鬼竟不至， 康熙本無「竟」字。心竊疑之。一日，鬼忽來曰：「我已以建橋事上報城隍，轉達冥司矣，謂此一節可延壽命。今牒名已除， 「名已除」：黄本作「已除名」。敬以報命。」某喜，感謝。後再至泰山，不忘鬼德，敬賫楮錠呼名酹奠。 「酹」：青本、黄本、鑄本作「酬」。〔馮評〕不負心。既出，見短衣人匆遽而來曰：「子幾禍我！適司君方莅事，幸不聞知； 「幸不聞知」：青本、黄本「聞」下無「知」字。鑄本、異史本、二十四卷本「知」作「之」。不然，奈何！」〔但評〕以建橋事達冥司，除牒名而延壽命，究非作弊者比。呼名酹奠，即司君聞之，何害？送之數武，曰：「後勿復來。 「勿」：青本、黄本作「無」。倘有事北往，自當迂道過訪。」遂别而去。
〔何評〕勸施。
〔校記〕（底本：手稿本 參校本：康熙本、異史本、二十四卷本、鑄本、黄本、青本）