「侯静山」：鑄本、異史本題作「猴静山」。（下同）
高少宰念東先生云：「崇禎間，有猴仙號静山， 鑄本、異史本無「仙」字。託神於河間之叟，與人談詩文、决休咎，娓娓 娓娓：〔何註〕娓音尾，美也，順也。△按：娓娓，不倦貌。不倦。以肴核置案上，啖飲狼籍，但不能見之耳。」時先生祖寢疾，或致書云：「侯静山，百年人也，不可不晤。」遂以僕馬往招叟。叟至經日，仙猶未來，焚香祠之。 「祠」：二十四卷本作「俟」。忽聞屋上大聲嘆贊曰 「嘆贊」：二十四卷本作「贊嘆」。「又言之」：黄本作「又聞之」。：「好人家！」衆驚顧。俄檐間又言之。 黄本「舊」上有「聞」字。叟起曰：「大仙至矣。」羣從叟岸幘 岸幘：〔吕註〕世説：「謝奕在桓温座，岸幘嘯咏。」註：「露額曰岸。」〔何註〕露額曰「岸」，後漢書·馬援傳：「帝岸幘見援。」按：岸幘，爲不戒備也，此謂整肅也。出迎，又聞作拱致聲。既入室，遂大笑縱談。時少宰兄弟尚諸生，方入闈歸。仙言：「二公闈卷亦佳，但經不熟，再須勤勉，雲路亦不遠矣。」二公敬問祖病，曰：「生死事大，其理難明。」因共知其不祥。無何，太先生謝世。
舊有猴人， 「餌」：二十四卷本作「餅」。弄猴於村。猴斷鎖而逸，不可追，入山中。數十年，人猶見之。其走飄忽，見人則竄。後漸入村中，竊食果餌， 此段僅見於但本、圖本。但本中爲評語，圖本中爲正文，暫改附記。人皆莫之見。一日，爲村人所睹，逐諸野，射而殺之。而猴之鬼竟不自知其死也，但覺身輕如葉，一息百里。遂往依河間叟，曰：「汝能奉我，我爲汝致富。」因自號静山云。
附記
長沙有猴，頸繫金鏈，嘗往來士大夫家。見之者必有慶幸之事。予之果，亦食。不知其何來，亦不知其何往也。有九旬餘老人言：「幼時猶見其鏈上有牌，有前明藩邸識記。」想亦仙矣。 青本、黄本無「云」字。
（原載聊齋志異新評）
〔校記〕（底本：手稿本 參校本：康熙本、異史本、鑄本、二十四卷本、青本、黄本）