南三復，晉陽世家也。有别墅，去所居十里餘， 鑄本「故」作「固」。每馳騎日一詣之。適遇雨，途中有小村，見一農人家，門内寬敞，因投止焉。近村人故皆威重南。 「斗如」：青本、黄本作「如斗」。「汜」：二十四卷本作「洒」。「潑」：康熙本作「撥」。少頃，主人出邀，跼蹐甚恭。入其舍斗如。客既坐，主人始操篲，殷勤汜掃， 汜掃：〔何註〕汜音泛，廣也。汜掃，廣爲掃除也。禮·少儀汜掃註：「大賓至始廣掃也。」既而潑蜜爲茶。 「問其」：黄本作「問」。「南心」：青本作「而心」。命之坐始敢坐。問其姓名，自言：「廷章，姓竇。」未幾，進酒烹雛，給奉周至。有笄女 笄女：〔何註〕及笄之女也。行炙，時止户外，稍稍露其半體，年十五六，端妙無比。南心動。 「忌避」：鑄本作「避忌」。〔王芑孫評〕見色而心動，必非好人。雨歇既歸，繫念綦切。越日，具粟帛往酬，借此階進。是後常一過竇，時攜肴酒，相與留連。女漸稔，不甚忌避， 「狎之」：康熙本作「狎」。輒奔走其前。睨之則低鬟微笑，南益惑焉，無三日不往者。一日，值竇不在，坐良久，女出應客。南捉臂狎之， 「爲議姻」：鑄本「姻」作「婚」，並康熙本無「爲」字。「遂絶」：二十四卷本作「竟絶」。女慚急，峻拒曰：「奴雖貧，要嫁，何貴倨凌人也！」時南失偶，便揖之曰：「倘獲憐眷，定不他娶。」女要誓，南指矢天日，以堅永約，女乃允之。自此爲始，瞰竇他出，即過繾綣。女促之曰：「桑中之約，不可長也。日在帡幪 帡幪：〔何註〕音瓶蒙，覆也。揚子法言：「震風陵雨，然後知夏屋之爲帡幪也。」註：「在旁曰帡，在上曰幪。」即今帳篷也。之下，倘肯賜以姻好，父母必以爲榮，當無不諧。宜速爲計。」南諾之，轉念農家豈堪匹耦，姑假其詞以因循之。〔王芑孫評〕不懷好念矣。〔馮評〕此何爲也？狼心賊！會媒來爲議姻於大家，初尚躊躇，既聞貌美財豐，志遂决。〔王芑孫評〕貪夫。女以體孕，催併益急，南遂絶跡不往。 「扑」：康熙本作「朴」。無何，女臨蓐，産一男。父怒搒女。女以情告，且言：「南要我矣。」竇乃釋女，使人問南，南立卻不承。〔何評〕負心。竇乃棄兒，益扑女。 「内」：二十四卷本作「入」。女暗哀鄰婦，告南以苦。南亦置之。〔王芑孫評〕負心極矣。女夜亡，視棄兒猶活，遂抱以奔南，款關而告閽者曰：「但得主人一言，我可不死。彼即不念我，寧不念兒耶？」〔王芑孫評〕可憐！閽人具以達南，南戒勿内。 「質」：鑄本、二十四卷本、黄本、異史本作「至」。〔何評〕忍心。女倚户悲啼，五更始不復聞。質明視之， 「大家」：鑄本作「其大家」。康熙本無「披髮」二字。女抱兒坐僵矣。〔馮評〕忍哉南也！竇忿，訟之上官，悉以南不義欲罪南。南懼，以千金行賂得免。〔王芑孫評〕可恨！大家夢女披髮抱子而告曰 「既親迎」：手稿本「迎」作「而」，今用諸參校本。：「必勿許負心郎，若許，我必殺之！」〔馮評〕此等孽報，理所必有。大家貪南富，卒許之。〔王芑孫評〕俗極。既親迎， 「善」：鑄本作「喜」。奩妝豐盛，新人亦娟好。然善悲，終日未嘗睹歡容；枕席之間，時復有涕洟。問之亦不言。過數日，婦翁來， 「翁來」：鑄本、異史本、二十四卷本作「翁至」。「駭」：青本、黄本作「駭然」。入門便淚，南未遑問故，相將入室，見女而駭曰 「扑然」：黄本「扑地」。：「適於後園，見吾女縊死桃樹上。今房中誰也？」女聞言，色暴變，仆然而死。 「以其」：鑄本、異史本、二十四卷本作「因其」。「擬罪」：黄本作「罪擬」。視之則竇女。急至後園，新婦果自經死。〔馮評〕天荒地老，海枯石爛，此恨綿綿，嗚呼，何其神也！駭極，往報竇。竇發女冢，棺啟尸亡。前忿未蠲，倍益慘怒，復訟於官。官以其情幻，擬罪未决。 「乃罷」：康熙本作「而罷」。南又厚餌竇，哀令休結；官亦受其賕囑，乃罷。 「掖」：黄本作「腋」。「掖」，古「腋」字。〔王芑孫評〕可恨。而南家自此稍替，又以異跡傳播，數年無敢字者。南不得已，遠於百里外聘曹進士女。未及成禮，會民間訛傳，朝廷將選良家女充掖庭， 掖庭：〔何註〕掖音奕，與腋通，宫旁舍也。殿旁垣曰掖垣，宫闕旁小門曰左右掖門，皆取肘腋之義。前漢書·百官公卿表：武帝更永巷爲掖庭。 「家」：鑄本、異史本、二十四卷本作「家去」。以故有女者，悉送歸夫家。 「小娘子來」：康熙本作「小娘來」。一日，有嫗導一輿至，自稱曹家送女者，扶女入室，謂南曰：「選嬪之事已急，倉卒不能如禮，且送小娘子來。」 「謂是」：鑄本、異史本、二十四卷本作「謂」。問：「何無客？」曰：「薄有奩妝，相從在後耳。」嫗草草徑去。南視女亦風致，遂與諧笑。女俯頸引帶，神情酷類竇女。心中作惡，第未敢言。女登榻，引被障首而眠，亦謂是新人常態， 「送女之事」：黄本作「送女事」。弗爲意；日斂昏，曹人不至始疑，捋被問女，而女已奄然冰絶。驚怪莫知其故，馳伻告曹，曹竟無送女之事， 「破材」：青本作「破棺」。相傳爲異。時有姚孝廉女新葬，隔宿爲盗所發，破材失尸； 「官以南屢無行」：鑄本、異史本、二十四卷本作「官因南屢行無理」。康熙本「坐」作「坐論」。聞其異，詣南所徵之，果其女。啟衾一視，四體裸然。姚怒，質狀於官。官以南屢無行，惡之，坐發冢見尸， 黄本此段作「異史氏曰：『始亂而終成之，非德也，况誓之於始，而棄之於終乎。撻於室，聽之；哭於門亦聽之，豈尚有人心耶！而所以報之者，亦比李十郎慘矣。』」論死。
異史氏曰：「始亂之而終成之，非德也；况誓於初而絶於後乎！撻於室，聽之；哭於門，仍聽之：抑何其忍！而所以報之者，亦比李十郎慘矣！」 「鼽」：諸本均作「骫」，今逕改。
〔但評〕本是貴倨凌人，欺其農家女耳。女惑其言而要誓，女誠無識；而指矢天日以給之，將誰欺？欺天乎？得其一言，可以不死；忍而不納，致令抱兒坐僵。始亂之，終棄之，且卒死之。「南要我」一言，我知其得請於帝矣。如此負心郎，當爲人所不齒。既披髮抱子而示之夢，猶貪其富而許其婚，是大家自殺其女耳。新婦自縊，竇女失尸，以替其家，以播其跡，雖數年之間無敢字，豈倚户之恨遂可消乎？新人自至，竇女重來，以姚孝廉之女尸，作曹進士之女卧。假途滅虢，報冤者其爲厲實奇。發冢見尸，授首者其獲罪似枉。而回思天日之誓，與女「不念我，不念兒」之言，則喪其室家，殄其後嗣，斷其身首，誰曰不宜！
〔何評〕女之報南雖酷，然南之所以待女者亦忍矣。種瓜得瓜，種豆得豆，又何過焉？
〔王芑孫評〕見色而起淫心，見財而起貪心，南真小人矣。竇氏告哀，不應；求容，弗納。冤極而死，誠可憐矣。而南之負心，令人髮指，是宜有此慘報也。
〔校記〕（底本：手稿本 參校本：康熙本、異史本、二十四卷本、青本、黄本、鑄本）