「擊」：鑄本作「繫」。
濟俗：民間有病者，閨中以神卜，倩老巫擊鐵環單面鼓， 「尤盛」：二十四卷本作「尤甚」。婆娑作態，名曰「跳神」。而此俗都中尤盛， 「案」：但本作「架」。良家少婦，時自爲之：堂中肉於案， 「甚設」：但本作「盛設」，二十四卷本無此二字。酒於盆，甚設几上。 此上十字：康熙本「瑣」作「鎖」，二十四卷本無「又」字，鑄本「歌」作「敬」。燒巨燭，明於晝。婦束短幅裙，屈一足，作「商羊舞」。 商羊舞：〔何註〕張華禽經：「一足鳥名商羊。」家語：「天將大雨，商羊鼓舞。神婆之跳舞似之。」〔吕註〕孔子家語：「齊有一足鳥，飛集於公朝，下止於殿前。齊侯使使聘魯問孔子。孔子曰：『此鳥名曰商羊，水祥也。昔童兒屈一脚，振肩而跳，且謠曰：「天將大雨，商羊鼓舞。」今齊有之，其應至矣。』」兩人捉臂，左右扶掖 扶掖：〔何註〕挾持之也。之。婦刺刺瑣絮，似歌，又似祝， 「既而」：但本作「既」。字多寡參差，無律帶腔。室數鼓亂撾如雷，蓬蓬 蓬蓬：〔何註〕鼓聲也。聒入耳。〔馮評〕清容太史有驅巫詩一首，刻劃甚工，喜誦之。
婦吻闢翕，雜鼓聲，不甚辨了。〔但評〕借題發揮，古音古節，極行文之樂趣。既而首垂， 「立」：康熙本作「力」。「仆」：鑄本作「卧」。「凛然」：鑄本作「凛凛」。目斜睨，立全須人，失扶則仆。旋忽伸頸巨躍，離地尺有咫。室中諸女子，凛然愕顧曰 「惵」：二十四卷本作「慴」。：「祖宗來吃食矣。」便一嘘， 嘘：〔何註〕吹也。吹燈滅，内外冥黑。人惵息 惵息：〔何註〕音牒，危懼也。立暗中， 但本無「鼓」字。無敢交一語，語亦不得聞——鼓聲亂也。 「傴僂」：康熙本作「僂傴」。食頃，聞婦厲聲呼翁姑及夫嫂小字，始共爇燭，傴僂問休咎。 「案中」：二十四卷本作「案上」。「都復空空」：鑄本作「都空」。視尊中、盎中、案中、都復空空， 「假虎假馬」：但本作「假虎馬」。望顔色，察嗔喜，肅肅羅問之，答若響。〔但評〕古音璆然，於秦漢以上求之。中有腹誹者，神已知，便指某：「姗笑 姗笑：〔何註〕訕笑也。〔吕註〕前漢書·異姓諸侯王表：「秦自任私智，姗笑三代。」註：「姗，誹也。」我，大不敬，將褫汝褲。」誹者自顧，瑩然已裸。輒於門外樹頭覓得之。滿洲婦女，奉事尤虔：小有疑，必以决。時嚴妝，騎假虎假馬， 「名曰」：鑄本作「名」。執長兵舞榻上，名曰「跳虎神」。 「家媪」：鑄本作「家嫗」。「若妹」：但本作「娣」。馬虎勢作威怒，尸者聲傖儜，或言關、張、元壇， 元壇：〔吕註〕事物紀原：「周穆王尚神仙，召尹軌、杜冲居終南山真人草樓，因號樓觀。隋煬帝改爲元壇，後復曰觀。」○趙公明封金龍如意王黑龍虎元壇真君之神。見封神演義。不一號。赫氣慘凛，尤能畏怖人。有丈夫穴窗來窺，輒被長兵破窗刺帽，挑入去。一家媪媳姊若妹， 黄本題作「鐵布衫」。青本無此篇。森森蹜蹜，雁行立，無岐念，無懈骨。 懈骨：〔何註〕謂懈其骨，以作酣醉之態。
〔但評〕典奥如尚書古文，瑰異如冬官·考工，反復讀之，美不勝收，衹是不忍釋手。
〔馮評〕此篇詰曲聱牙，於全部中另爲一體，與金和尚一篇同看。
〔何評〕此亦邪術之漸，斷不可爲。
〔校記〕（底本：手稿本 參校本：康熙本、但本、二十四卷本、鑄本）