「范生者，宿於逆旅」：鑄本「范」作「苑」（下同）。並異史本無「逆」字。遺稿本「逆旅」作「旅舍」。
范生者，宿於逆旅， 遺稿本「奩」作「盒」，「而髻，已而簪」作「回身」。食後燭而假寐。忽一婢來，襆衣置椅上；又有鏡奩揥箧，一一列案頭乃去。俄一少婦自房中出，發箧開奩，對鏡櫛掠；已而髻，已而簪， 遺稿本無「前」字。顧影徘徊甚久。前婢來， 「既」：遺稿本作「旋」。進匜沃盥。盥已捧蜕，既， 「就着之」：鑄本、異史本作「就看之」。「提領」：遺稿本作「捉領」。持沐湯去。婦解襆出裙帔——炫然新製就着之，掩衿提領，結束周至。范不語，中心疑怪，謂必奔婦， 「雙彎」：鑄本、異史本、遺稿本作「彎」。將嚴裝以就客也。婦裝訖，出長帶，垂諸梁而結焉。訝之。婦從容跂雙彎， 「合」：手稿本、康熙本作「含」，今據異史本、鑄本、遺稿本改。引頸受縊。纔一着帶，目即合， 異史本、鑄本、遺稿本「兩」作「二」。眉即竪，舌出吻兩寸許， 「此」：遺稿本作「是」。鑄本無「吁」字。顔色慘變如鬼。大駭奔出，呼告主人，驗之已渺。主人曰：「曩子婦經於是，毋乃此乎？」吁！ 「束」：異史本作「梳」。異哉！既死猶作其狀，此何説也？
異史氏曰：「冤之極而至於自盡，苦矣！然前爲人而不知，後爲鬼而不覺，所最難堪者，束裝結帶時耳。 「境」：遺稿本作「景」。故死後頓忘其他，而獨於此際此境， 「不忘」：遺稿本作「難忘情」。猶歷歷一作，是其所極不忘者也。」 青系無此篇。
〔校記〕（底本：手稿本 參校本：康熙本、異史本、鑄本、遺稿本）