卷五
大人
長山李孝廉質君， 李質君：〔吕註〕名斯義。康熙戊辰進士，由庶吉士授御史，在臺八年，清慎持大體，歷遷福建巡撫。○按：先生官中丞，非孝廉也。戊辰爲康熙二十七年，意此時尚未捷南宫與？詣青州，途中遇六七人：語音類燕，審視兩頰，俱有瘢大如錢，異之，因問：「何病之同？」客自述 「自述」：鑄本作「曰」。：舊歲客雲南，日暮失道，入大山中，絶壑巉岩，不可得出。谷中有大樹一章，條數尺綿綿下垂，蔭廣畝餘。諸客計無所之， 鑄本無「谷中……無所之」二十四字。因共繫馬解裝，傍樹棲止。夜既深， 「夜既深」：鑄本作「夜深」。虎、豹、鴞鴟，次第嗥動，諸客抱膝相向，不能寐。忽見一大人來，高以丈計。客團伏，莫敢息。大人至，以手攫馬而食，六七匹，頃刻都盡。既而折樹上長條，捉人首穿腮，如貫魚狀。〔但評〕貫魚以人，聞所未聞，見所未見。貫訖提行數步，條毳 毳：〔何註〕通作脃。道德經：「其脃易破。」國語·晉語：「臣脃弱不能忍俟。」史記·聶政傳：「旦夕得甘毳以養親。」俱相通。折有聲。大人似恐墜落， 「墜」：青本作「墮」。乃屈條之兩端，壓以巨石而去。客覺其去遠，出佩刀，自斷貫條，負痛疾走；未數武， 「未數武」：異史本、鑄本無，今據青本補。見大人又導一人俱來，客懼，伏叢莽中。見後來者更巨，至樹下，往來巡視， 「巡視」：二十四卷本作「尋視」。似有所求而不得。已乃聲啁啾，似巨鳥鳴，意甚怒：蓋怒大人之紿己也，因以掌批其頰，大人傴僂順受，無敢少争。俄而俱去，諸客始倉皇出。荒竄良久，遥見嶺頭有燈火，群趨之。至則一男子居石室中，客人環拜，兼告所苦。男子曳令坐，曰：「此物殊可恨，然我亦不能箝制。待舍妹歸，可與謀也。」居無何， 「居無何」：鑄本作「無何」。一女子荷兩虎自外入，問客何得至，諸客叩伏而告以故。 此上十三字：鑄本「得至」作「來」。「叩伏」：青本作「趨叩」。女子曰：「久知兩個爲孽，不圖凶頑若此！ 「若此」：青本作「至此」。當即除之。」於室中出銅錘， 「石室」：青本作「室」。重三四百斤，出門遂逝。男子煮虎肉饗客，肉未熟，女子已返，曰：「彼見我，欲遁，追之數十里，斷其一指而還。」因以指擲地，大於脛骨焉。 「於脛骨」：青本作「如脛股」。衆駭極，問其姓氏，即亦不言。 「問其姓氏，即亦不言」：鑄本作「聞其姓氏，不答」。少間肉熟，客創痛不食；女以藥屑遍糝之，痛頓止。既明， 「既明」：鑄本作「天明」。女子送客至樹下。行李 行李：〔吕註〕左傳·僖三十年：「行李之往來。」註：「行李，使人也。」○虞虹升天香樓偶得：「左傳『行李之往來』，『李』字難解。唐李涪曰：『
』字，山下安『人』，『人』下安『子』，蓋古『使』字也。傳左氏者，誤書『』爲『李』，故一字釐爲二字。宋程大昌演繁露謂涪語未必可據，引左傳·昭十三年鄭會晉於平邱，子産争承曰：『諸侯靖兵，好以爲事，行理之命無月不至。』杜預註：『行理使人通聘問者，因謂行理正指使人。古字多通用，理、李同也。』」泊宅編：「李、理義通。人將有行，先必治裝，如孟子之言治任，理亦治也。」俱在，各負裝行十餘里，經昨夜鬥處，女子指示之，石窪中殘血尚存盆許。出山，女子始别而返。
〔何評〕大人究不知何孽，非此女子不能居此山。
〔校記〕（底本：異史本 參校本：青本、二十四卷本、鑄本）