諸城丁生， 「丁生」：青本作「丁某」。野鶴公 丁野鶴：〔吕註〕名耀亢，字西生，貢生，明侍御少濱公子，官容城教諭，遷惠安知縣。著有陸舫、椒丘、江干、歸山、聽山等詩集行世。之孫也。少年名士，沉病而死，隔夜復蘇，曰：「我悟道矣。」時有僧善參玄，因遣人邀至，使即榻前講楞嚴。每聽一節，都言非是， 此上二十一字：「玄」，二十四卷本作「伭」，青本作「元」。鑄本無「因」字。「非是」：異史本、鑄本作「是非」，今據青本、二十四卷本改。「生每」：青本作「每」。乃曰：「使吾病痊，證道何難。惟某生可愈吾疾，宜虔請之。」蓋邑有某生者，精岐黄 岐黄：〔何註〕岐伯，黄帝臣。岐黄，謂其問答之書也。〔吕註〕帝王世紀：「黄帝使岐伯嘗味草木，典醫療疾。」又通鑒外紀：「黄帝命俞跗、岐伯、雷公察明堂，究息脈；巫彭、桐君處方餌，而人得其盡年。」註：「明堂，人身明堂。方餌，方醫、藥餌。」○蘇頌本草圖經序：「雙校岐黄内經，重定針艾俞穴。」而不以術行，三聘始至，疏方下藥，病良已。 「下」：青本作「不」。「良已」：鑄本作「愈」。既歸，一女子自外入，曰：「我董尚書府中侍兒也。紫花和尚與妾有夙冤，今得追報，君又欲活之耶？再往，禍將及！」 「欲活之」：鑄本作「活之」。二十四卷本「君」作「若」，「將及」作「將及汝」。言已遂没。某懼，辭丁。丁病復作，固要之，乃以實告。丁嘆曰：「孽自前生，〔但評〕孽自前生，醫藥罔效，固已。第既爲高僧，何至與宦家侍兒結冤？又何以遲至今世而乃追報耶？死吾分耳。」尋卒。後詢諸人， 「後詢諸人」：二十四卷本作「詢人」。青本「詢」作「尋」。果曾有紫花和尚，高僧也，青州董尚書夫人嘗供養家中；亦無有知其冤之所自結者。 「供養」：鑄本作「供」。「自結」：二十四卷本作「結」。
〔但評〕供養高僧，求拯脱也，豈知其與侍兒已結夙生冤哉？可爲聽閨中佞佛者戒。
〔校記〕（底本：異史本 參校本：青本、鑄本、二十四卷本）