崔猛，字勿猛，建昌世家子。性剛毅，幼在塾中，諸童蒙稍有所犯， 「童蒙」：鑄本作「童」。輒奮拳毆擊，師屢戒，不悛。名、字皆先生所賜也。至十六七，强武絶倫。又能持長竿躍登夏屋，喜雪不平。以是鄉人共服之，求訴禀白者盈階滿室。崔抑强扶弱， 抑强扶弱：〔吕註〕後漢書·耿純傳：「純爲東郡太守，居東郡四歲，抑强扶弱，令行禁止。」不避怨嫌；稍逆之， 「迕之」：青本、鑄本作「逆之」。石杖交加，支體爲殘。每盛怒，無敢勸者。惟事母孝，母至則解。〔馮評〕此是作英雄豪杰根子。〔何評〕血性。母譴責備至，崔唯唯聽命， 「崔唯唯」：鑄本作「唯唯」。出門輒忘。比鄰有悍婦，日虐其姑。姑餓瀕死， 「姑餓」：二十四卷本作「餓」。子竊啖之。婦知，詬厲萬端，聲聞四院。崔怒，逾垣而過，鼻耳唇舌盡割之，立斃。〔但評〕論凌遲死，快人快事。○快人快事，是能輔天譴法誅之所不及者。母聞之大駭， 「聞之」：鑄本作「聞」。呼鄰子，極意温恤，配以少婢，事乃寢。母憤泣不食，崔懼，跪請受杖，且告以悔。母泣不顧。崔妻周亦與並跪。母乃杖子，而又以針刺其臂， 「以針」：鑄本作「針」。「臂」：二十四卷本作「背」。作十字紋，朱塗之，俾勿滅。〔何評〕賢母。崔並受之母乃食。〔但評〕賢母義士，孝子順婦，各得其道，兩不相妨。母喜飯僧道，往往饜飽之。適一道士在門，崔過之。道士目之曰：「郎君多凶横之氣，恐難保其令終。積善之家，不宜有此。」崔新受母戒，聞之，起敬曰：「某亦自念之；但一見不平，苦不自禁。〔馮評〕西厢莽和尚句法。力改之或可免否？」 此上二十字：鑄本「念之」作「知」，青本「苦不」作「若不」，「或可免否」作「可免否」。道士笑曰：「姑勿問可免不可免，請先自問能改不能改。〔但評〕道士曰：「姑勿問可免不可免，請先自問能改不能改。」遇此等事，即柔懦之夫，無不憤于心而怒于目，久之久之，無可奈何，乃恨恨而止。彼氣涌如山者，能忍此而避馮婦之笑哉？想道士在前，必曰：「姑勿問可免不可免，請自問此時此事當改不當改。」〔何評〕至言。但當痛自抑；如有萬分之一，我告君以解死之術。」〔但評〕道士何來？固明知其不能改，亦且以爲不必改者，特告以解死之術耳。妙語解頣，繹之自見。崔生平不信厭禳，但笑不言。 此上二十五字：「萬分一」，鑄本、青本、黄本作「萬分之一」；二十四卷本「解死」作「解救」；鑄本「但笑」作「笑而」。「以解」：青本、黄本作「一解」。道士曰：「我固知君不信。但我所言，不類巫覡， 巫覡：〔吕註〕説文：「覡音檄，能齋肅事神明也。在女曰巫，在男曰覡。」行之亦盛德；即其不效，亦不足有所妨。」〔但評〕解死術衹是如此盛德之事，當行則行，固不必問其效不效也，巫覡之術何取焉。〔馮評〕明説出對性剛人宜如此，他篇又有以不説出爲妙者。崔請之， 此上十八字：二十四卷本「盛德」作「盛德事」。「即其」鑄本作「即或」。「不足有所」：青本、黄本作「不至有所」。鑄本作「無妨礙」，「請之」：鑄本作「請教」。乃曰：「適門外一後生，宜厚結之，既犯死罪，此子能活之也。」 「此子」：鑄本作「彼亦」。呼崔出，指示其人，蓋趙氏兒，名僧哥。趙，南昌人，以歲祲饑， 祲饑：〔何註〕祲音駸，妖氛也。左傳·昭十五年：「吾見赤黑之祲。」註：「妖氛也。」△按：祲音巾。僑寓建昌。崔由是深相結，請趙館於其家，供給優厚。僧哥年十二，登堂拜母， 登堂拜母：〔吕註〕三國志·吴志·周瑜傳：「孫堅子策與瑜同年，獨相友善，升堂拜母，有無通共。」又張昭傳：「孫策創業，命昭爲長史撫軍中郎將，升堂拜母，如比肩之舊。文武之事，一以委昭。」○按：魯肅與吕蒙亦有升堂拜母事；晉青州刺史符彤與桑虞亦然。約爲弟昆。 「弟昆」：青本、二十四卷本作「昆弟」。逾歲東作，趙攜家去，音問遂絶。崔母自鄰婦死，戒子益切， 「崔母自鄰婦死，戒子益切」：黄本作「崔自鄰婦死，母戒益切」，鑄本「崔母」作「崔」。有赴訴者，輒擯斥之。〔但評〕遥接即以綰上，即以起下。〔馮評〕遥接。一日，崔母弟卒，從母往弔；途遇數人，縶一男子，〔馮評〕此書斷續即離，各種接筆，非深於左、史者不知。呵駡促步，加以捶扑。 捶扑：〔何註〕擊也。觀者塞途，輿不得進。崔問之，識崔者競相擁告。先是，有巨紳子某甲者，豪横一鄉，窺李申妻有色， 「李申」：二十四卷本作「李某」。欲奪之，道無由，因命家人誘與博賭，貸以貲而重其息，要使署妻於券，貲盡復給。終夜，負債數千；積半年，計子母三十餘千。申不能償。 二十四卷本無「積」，「申」作「李」。（下同）强以多人篡取其妻。申哭諸其門，某怒，拉繫樹上，榜笞刺剟， 刺剟：〔何註〕史記·張耳陳餘傳：「吏治搒笞，數千刺剟，身無可擊者。」逼立「無悔狀」。崔聞之，氣涌如山，鞭馬前向，意將用武，母搴簾而呼曰：「唶！ 唶：〔何註〕今安徽省有此語。〔吕註〕正韻：「唶音借，嘆聲。」又聲類云：「吱，大笑；唶，大呼。」又欲爾耶？」〔馮評〕似專諸之母。崔乃止。既弔而歸，不語亦不食，兀坐直視，若有所嗔；〔但評〕聞母命而止，歸不語亦不食，兀坐直視，若有所嗔。筆有化工，將義俠面目精神，一齊活現。妻詰之，不答，至夜和衣卧榻上，輾轉達旦。次夜復然，啟户出，輒又還卧。如此三四，妻不敢詰，惟慴息以聽之。 此上二十字：「忽啟户」：青本、黄本作「啟户」。「慴息」：黄本、青本作「慴」。黄本「此」作「是」。既而遲久乃反，掩扉熟寢矣。〔但評〕殺某甲用虚寫，筆筆活現，字字傳神。〔馮評〕隱隱怪怪，筆端有鬼。〔何評〕活畫。是夜，有人殺某甲於牀上，刳腹流腸；申妻亦裸尸牀下。〔馮評〕突落此句。官疑申，捕治之，横被殘梏，踝骨皆見，卒無詞。積年餘，不能堪， 「不能堪」：鑄本作「不堪刑」。誣服，論辟。會崔母死，〔馮評〕崔母死，簡句，亦周匝之甚。既殯，告妻曰：「殺甲者，實我也。徒以有老母故，不敢泄。 「老母故，不敢」：二十四卷本作「老母在故不敢」。今大事已了，奈何以一身之罪殃他人？我將赴有司死耳！」〔但評〕此不語不食，輾轉達旦時所深思而計及者也。〔王芑孫評〕崔不徒勇也，而更孝焉。〔馮評〕叙次跳脱之至，拘滯纏繞者奉爲金丹。妻驚挽之。絶裾而去，自首於庭。官愕然，械送獄，釋申。申不可，堅以自承。官不能决，兩收之。戚屬皆誚讓申。申曰：「公子所爲，是我欲爲而不能者也。 「者也」：二十四卷本作「者」。彼代我爲之，而忍坐視其死乎？今日即謂公子未出也可。」〔但評〕申之義勇，已見一斑。〔馮評〕李申爛賭，以妻署券，此無賴子耳，至此卻變成有肝膽男子，非前之李申也。〔何評〕申亦義。
執不異詞，固與崔争。〔但評〕二人之言，各有其道，所謂義也。然不難于申而難于崔，有崔而申乃興起矣。謂崔之所爲是其欲爲而不能者，遂乃學之，而又過之。之二人者，吾欲買絲並綉之。久之，衙門皆知其故，强出之，以崔抵罪。瀕就决矣，會卹刑官趙部郎案臨， 「趙部郎」：二十四卷本作「部郎」。閲囚至崔名，屏人而唤之。崔入，仰視堂上，僧哥也，〔馮評〕突接入妙。悲喜實訴。趙徘徊良久，仍令下獄，囑獄卒善視之。尋以自首减等， 「獄卒」：二十四卷本作「卒」。「减等」：青本作「减罪」。充雲南軍，申爲服役而去；未期年，援赦而歸：皆趙力也。〔馮評〕此案雖無僧哥，亦應减等。某甲强奪人妻，崔猛仗義殺之，於法得寬，然非此文章不妙。既歸，申終從不去，代爲紀理生業。予之貲，不受。緣橦技擊 緣橦技擊：〔吕註〕張衡西京賦：「都盧緣橦。」註：「都盧，國名，其人體輕，善緣橦竿也。」〔何註〕以技相擊，謂拳勇也。趙孝成王嘗問兵要於荀况，對曰：「要在附民。下之於上也，若子弟之衛父兄，手足之捍頭目也。齊之技擊不可遇魏之武卒，魏之武卒不可遇秦之鋭士，秦之鋭士不可當桓、文之節制，桓、文之節制，不可敵湯、武之仁義。」之術，頗以關懷。〔但評〕懦夫興起。崔厚遇之，買婦授田焉。崔由此力改前行，每撫臂上刺痕，泫然流涕。〔但評〕撫臂刺痕，泫然流涕，至此方真能改。以故鄉鄰有事，申輒矯命排解，不相承禀。 鑄本「承禀」作「禀白」。青本、黄本「有事」作「有鬦」。〔馮評〕此篇崔、李合傳，以上崔猛傳畢，以下正入李申傳。有王監生者，家豪富，四方無賴不仁之輩，出入其門。邑中殷實者，多被劫掠；或迕之，輒遣盗殺諸途。子亦淫暴。王有寡嬸，父子俱烝之。妻仇氏，屢沮王，王縊殺之。仇兄弟質諸官，王賕囑，以告者坐誣。兄弟冤憤莫伸，詣崔求訴。申絶之使去。過數日，客至，適無僕，使申瀹茗。申默而出， 「默而」：鑄本作「默然」。二十四卷本「冤」作「怨」，「無僕」作「無使」。告人曰：「我與崔猛朋友耳，從徙萬里，不可謂不至矣；曾無廪給，而役同厮養，所不甘也！」遂忿而去。〔馮評〕總不説明，妙。或以告崔，崔訝其改節，而亦未之奇也。申忽訟於公堂，謂崔三年不給傭價。〔馮評〕句句叙，筆筆轉，其捷如風。崔大異之，親與口對狀， 此上二十三字：鑄本「公堂」作「官」，「傭價」作「傭值」，並二十四卷本「與口」作「與」。申忿相争。官不直之，責逐而去。又數日，申忽夜入王家，將其父子嬸婦並殺之，粘紙於壁，自書姓名；及追捕之，則亡命無跡。王家疑崔主使，官不信。崔始悟前此之訟，蓋恐殺人之累己也。〔但評〕申所爲，皆有感于崔，固也。然謂僅以崔能代爲其所不能爲，而力效其所爲，猶淺之乎言之也。關懷於緣橦技擊之術，是法崔之所能；夜入王家而殺其父子嬸婦，是法崔之所能爲；至於仇訴崔而絶之，復告之人，且訟之官，而不使崔得主使之名，受殺人之累，此何故哉？蓋自崔之撫刺痕而泫然流涕，申早深入於中，而計之熟矣。孝之感人固如是也，豈第感其代爲其所不能爲已哉！關行附近州邑，追捕甚急。會闖賊犯順，其事遂寢。無何，明鼎革，〔馮評〕帶起。申攜家歸，復與崔善如初。 鑄本「無何」作「及」，「復與」作「仍與」。〔馮評〕一句又合。時土寇嘯聚，〔馮評〕又生波，不另起爐灶。王有從子得仁，集叔所招無賴，據山爲盗，焚掠村疃。 村疃：〔何註〕村落也。一夜，傾巢而至，以復仇爲名。 「復仇」：鑄本作「報仇」。〔馮評〕陡筆。崔適他出，申破扉始覺，越牆伏暗中。賊搜崔、李不得，擄崔妻括財物而去。申歸，止有一僕，忿急不能爲地， 此上二十五字：「搜崔李」，青本作「搜崔」。「擄」：青本、黄本作「携」，鑄本作「據」。鑄本「急」作「極」。無「不能爲地」四字。乃斷繩數十段，〔馮評〕以下兵法部署，居然將才。以短者付僕，長者自懷之。囑僕越賊巢，登半山，以火爇繩，散挂荆棘即反，勿顧。僕諾而去。 此上十三字：鑄本「諾」作「應」。申窺賊皆腰束紅帶，帽繫紅絹，遂效其裝。有老牝馬初生駒，賊棄諸門外。申乃縛駒跨馬，銜枚 銜枚：〔吕註〕周禮·秋官：「銜枚氏掌司囂。」註：「枚狀如箸，口横銜之，繣綉結於項也。」而出，直至賊穴， 二十四卷本「而出」作「而去」，「賊穴」作「賊巢」。〔馮評〕左傳襄公十七年，平陰之役，陳旆曳柴兵法類此。賊據一大村，申縶馬村外，逾垣入。見賊衆紛紜， 「賊衆」：二十四卷本作「賊」。操戈未釋，申竊問諸賊，知崔妻在王某所。俄聞傳令，俾各休息，轟然噭應。忽一人報：「東山有火。」衆賊共望之：初猶一二點，既而多類星宿。〔馮評〕用疑兵計。申坌息急呼：「東營有警！」王大驚，束裝率衆而出。申乘間漏出其後， 此上二十五字：「東山」，青本、黄本、二十四卷本作「東營」；「其後」：鑄本作「其右」。反身入内。見兩賊守帳，紿之曰：「王將軍遺佩刀。」兩賊競覓，申自後斫之， 「斫之」：青本、黄本作「砍之」。一賊踣；其一回顧，申又斬之，竟負崔妻越垣而出。解馬授轡，曰：「娘子不知途，縱馬可也。」馬戀駒奔駛，申從之。出一隘口，申灼火於繩遍懸之，乃歸。〔鑄本無名氏評〕報還云速，固是人力，亦天理也。英雄作事大快人心。〔但評〕斷繩爇火，隻身入賊巢穴，竟負崔妻而出。老馬識途，長繩作殿，亦詭變、亦從容。此以後文字，可作孫武子兵法讀。次日崔還，以爲大辱，形神跳躁，欲單騎往平賊。申諫止之。集村人而謀之， 「而謀之」：鑄本作「共謀」。衆恇怯莫敢應；解諭再四，得敢往二十餘人，〔但評〕虚者實之，實者虚之，衹二十餘人，而用之若千萬騎者，令人拍案叫絶。又苦無兵。適於得仁族姓家獲姦細 姦細：〔何註〕遊偵也。二，崔欲殺之，申不可；命二十人各持白梃，具列於前，乃割其耳而縱之。衆怨曰：「此等兵旅，方懼賊知， 「衆怨」：青本作「衆怒」。二十四卷本「賊知」作「知」。而反示之。脱其傾隊而來，闔村不保矣！」申曰：「吾正欲其來也。」執匿盗者誅之。〔馮評〕收拾不漏。遣人四出，各假弓矢火銃，又詣邑借巨炮二。日暮，率壯士至隘口，置炮當其冲，使二人匿火而伏，囑見賊乃發。又至谷東口， 「谷東口」：青本作「谷口東」。黄本作「東谷口」。伐樹置崖上，已而與崔各率十餘人，分岸伏之。〔馮評〕此小遊戲也，不過數十人，調遣得宜，以少勝多，推而仿之，雖百萬可也。用兵之道，得法則一可當百，不得法百萬無益也。故武穆行師，嘗以五百人勝兀朮十萬之衆。一更向盡，遥聞馬嘶，暗視之，賊果大至，繦屬 繦屬：〔何註〕繦，錢貫也。若錢之在繦，連綿不絶也。不絶。 此上十一字：鑄本無「暗覘之」三字。「視」：青本、黄本、二十四卷本作「覘」。二十四卷本「繦屬」作「絡繹」。俟盡入谷，乃推墮樹木，以斷歸途； 「以斷歸途」：鑄本作「斷其歸路」，黄本「途」作「路」。俄而炮發，喧騰號叫之聲，震動山谷。賊驟退，自相踐踏；至東口，不得出，集無隙地。兩岸銃矢夾攻，勢如風雨，斷頭折足者，枕藉溝中。遺二十餘人，長跪乞命。乃遣人縶送以歸。乘勝直抵其巢， 此上三十一字：二十四卷本「折足者」作「折足」，「跪」作「跽」，「其巢」作「其穴」。守巢者聞風奔竄，搜其輜重 輜重：〔吕註〕劉熙釋名：「輜車載輜重，卧息其中之車也。輜，厠也，所载衣物，維厠其中也。」前漢書·韓安國傳：「擊輜重。」註：「輜，謂衣車；重，謂載重，故行者之資，總曰輜重。」而還。 「而還」：二十四卷本作「而返」。崔大喜，問其設火之謀，曰：「設火於東，恐其西追也；短，欲其速盡，恐偵知其無人也；既而設於谷口，口甚隘，一夫可以斷之，彼即追來，見火必懼；皆一時犯險之下策也。」〔王芑孫評〕申不徒勇也，而更智焉。〔但評〕再説一遍，可謂知己知彼，百戰百勝。如申者，學崔而又過之，亦出于藍而勝于藍者與？〔馮評〕左氏每於叙戰後自下註脚。取賊鞫之，果追入谷，見火驚退。二十餘賊，盡劓刵 劓刵：〔何註〕劓，以智切，刖鼻也，刵音餌，斷耳也。書·康誥：「無或劓刵人。」刖音月。而放之。 「劓刵」：鑄本、二十四卷本、黄本作「劓刖」。由此威聲大震，遠近避亂者從之如市，得土團三百餘人。各處强寇無敢犯，一方賴之以安。
異史氏曰：「快牛必能破車， 快牛必能破車：〔吕註〕世説：「石虎小時善彈，數彈人，軍中以爲毒患。石勒白其母，欲殺之。母曰：『快牛爲犢子時，多能破車。汝當小忍之。』」△按：今本世説新語中無此事，文見晉書·載記·石季龍上。崔之謂哉！志意慷慨，蓋鮮儷 鮮儷：〔何註〕少儷也。儷音麗，並也。淮南子·繆稱訓：「與俗儷走而内行無繩。」矣。然欲使天下無不平之事，寧非意過其通者與？李申， 二十四卷本「通者」作「中者」，「李申」作「李某」。一介細民，遂能濟美。緣橦飛入，翦禽獸於深閨；斷路夾攻，蕩幺麽於隘谷。 「幺麼」：鑄本作「幺魔」。使得假五丈之旗， 五丈之旗：〔吕註〕史記·秦始皇本紀：「作阿房宫，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。」爲國效命，烏在不南面而王哉！」
〔但評〕事妙文妙。吾於崔也敬其孝，於李也愛其謀。反復讀之。有推倒智勇之概。
〔何評〕崔猛剛毅，成於天性，其見戒於師與母者舊矣。李申，人奪其妻而不能報，何其弱歟？及乎手刃凶淫，計除逆賊，又何壯也！豈立頑起懦，親炙於猛者久，有以使之然歟？卒之寇盗搶攘，結團自固，遠近歸者，咸賴以安。嗚呼！勇矣！
〔校記〕（底本：異史本 參校本：青本、黄本、二十四卷本、鑄本）