河間徐生，設教於恩，臘初歸，途遇一叟，審視曰：「徐先生撤帳矣，明歲授徒何所？」應曰 鑄本、二十四卷本「授徒」作「授教」。「應」：鑄本作「答」，青本、黄本作「笑應」。：「仍舊。」〔何評〕酷肖。叟曰：「敬業，姓施，有舍甥延求明師，適託某至東疃，聘吕子廉，渠已受贄稷門。君如苟就，束儀請倍於恩。」徐以成約爲辭，叟曰：「信行君子也。然去新歲尚遠，敬以黄金一金爲贄，暫留教之，明歲另議何如？」 「一金」：鑄本作「一兩」，二十四卷本作「一錠」。「何如」：青本、黄本作「若何」。徐可之。叟下騎，呈禮函，且曰：「敝里不遥矣。宅綦隘， 「綦隘」：青本作「宅隘陋」，黄本作「但宅隘」。飼畜 飼畜：〔何註〕飼，喂養也。畜，馬也。爲艱，請即遣僕馬去，散步亦佳。」徐從之，以行李寄叟馬上。行三四里許，日既暮，始抵其宅：漚釘獸鐶， 漚釘獸鐶：〔何註〕漚釘，義訓曰：「門飾金謂之鋪，鋪謂之鏂，音謳，俗謂浮漚釘也。」獸鐶，名義考：「門鐶雙曰金鋪，單曰曲戌。曲亦作屈。一曰屈膝。獸鐶，獸口銜鐶也。」宛然世家。呼甥出拜， 「呼甥」：二十四卷本作「呼生」。十三四歲童子也。叟曰：「妹夫蔣南川，舊爲指揮使。止遺此兒，頗不鈍，但嬌慣耳。得先生一月善誘，當勝十年。」未幾，設筵，備極豐美；而行酒下食，皆以婢媪。一婢執壺侍立，年十五六以來， 「十五六以來」：鑄本作「年約十五六」。風致韻絶，心竊動之。席既終，叟命安置牀寢，始辭而去。天未明，兒出就學。徐方起，即有婢來捧巾侍盥，即執壺人也。日給三餐，悉此婢；至夕，又來掃榻。徐問：「何無僮僕？」婢但笑不言，佈衾逕去。次夕復至， 鑄本「但笑」作「笑」。青本、黄本「次夕」作「次日」。入以游語，婢笑不拒，遂與狎。因告曰：「吾家並無男子，外事則託施舅。妾名愛奴。夫人雅敬先生，恐諸婢不潔，故以妾來。〔但評〕敬事先生，又知大體，世家舉止，即爲鬼亦落落大方。今日但須緘密，恐發覺，兩無顔也。」一夜，共寢忘曉，爲公子所遭，徐慚怍不自安。至夕，婢來曰：「幸夫人重君，不然敗矣！公子入告，夫人急掩其口，若恐君聞，但戒妾勿得久留齋館而已。」言已遂去。徐甚德之。然公子不善讀， 「不善」：二十四卷本作「不喜」。訶責之，則夫人輒爲緩頰。初猶遣婢傳言， 「傳言」：青本、黄本作「言」。漸親出，隔户與先生語，往往零涕，顧每晚必問公子日課。徐頗不耐， 「不耐」：二十四卷本作「心厭」。作色曰：「既從兒懶，又責兒工，此等師我不慣作！〔但評〕從兒懶又責兒工，此等師原不可作，然較之從兒懶而又不責兒工，衹指望兒成名者，不可作而猶可作也。請辭。」夫人遣婢謝過，徐乃止。自入館以來，每欲一出登眺，輒錮閉之。一日，醉中怏悶，呼婢問故，婢言：「無他，恐廢學耳。如必欲出，但請以夜。」徐怒，曰：「受人數金，便當淹禁死耶！教我夜竄，何之乎？久以素食 素食：〔何註〕詩·魏風：「不素食兮。」傳：「素，空也。」爲恥， 「素食」：黄本、二十四卷本作「素餐」。贄固猶在囊耳。」遂出金置几上，治裝欲行。〔但評〕恥素食而反其贄金，如此先生，亦未易得。夫人出，脈脈不語， 「脈脈」：青本、黄本作「默默」。惟掩袂哽咽，使婢返金，啟鑰送之。徐覺門户偪側，走數步，日光射入， 二十四卷本「偪側」作「逼仄」，「射入」：圖本作「射人」。則身自陷冢中出，四望荒凉，一古墓也；大駭，而心感其義，乃賣所賜金，封堆植樹而後去之。〔但評〕掩泣反金，封堆植樹，人師鬼主，各得其宜。過歲，復經其處，展拜而行。遥見施叟，笑致温凉， 鑄本「而後去之」作「而去」。「温凉」作「温和」。邀之殷切。心知其鬼，而欲一問夫人起居，遂相將入村。沽酒共酌，不覺日暮，叟起，償酒價，便言：「寒舍不遠，舍妹亦適歸寧，望移玉趾，爲老夫祓除不祥。」出村數武，又一里落，叩扉入，秉燭向客。俄蔣夫人自内出，始審視之，蓋四十許麗人也。拜謝曰：「式微之族，門户零落，先生澤及枯骨，真無計可以償之。」言已泣下。既而呼愛奴，向徐曰：「此婢，妾所憐愛，今以相贈，聊慰客中寂寞。〔但評〕贈婢雖云酬恩，終是夫人識大體而處事得宜。蓋自公子入告，急掩其口之時，直踟躕到今日矣。凡有所須，渠亦略能解意。」徐唯唯。少間，兄妹俱去，婢留侍寢。鷄初唱， 鑄本、黄本「初唱」作「初鳴」。「俱去」：青本作「俱出」。叟即來促裝送行；夫人亦出，囑婢善事先生。又謂徐曰：「從此尤宜謹秘，彼此遭逢詭異，恐好事者造言也。」徐諾而别，與婢共騎。至館，獨處一室，與同栖止；或客至，婢不避，人亦不之窺也。 「窺也」：鑄本作「見也」。偶有所欲，意一萌，而婢已致之；又善巫，一挼莎而疴立愈。〔但評〕客中得此解意之鬼，既得良友，又得良醫，此樂人不能窺之，亦不能令人見之也。清明歸，至墓所，婢辭而下；徐囑代謝夫人，諾之， 「諾之」：鑄本作「曰諾」。遂没。數日返，方擬展墓，見婢華妝坐樹下，因與俱發。終歲往返，如此爲常。欲携同歸，執不可。歲杪，辭館歸，相訂後期。婢送至前坐處，指石堆曰：「此妾墓也。夫人未出閣時便從服役， 「往返」：鑄本作「往還」。青本、黄本無「時」字。夭殂瘞此。如再過，以炷香相弔，當得復會。」既别而歸， 「以炷」：青本、黄本作「一炷」。「既别而歸」：鑄本作「别歸」。懷思頗苦，敬往祝之，殊無影響。乃市櫬發冢，意將載骨歸葬，以寄戀慕。穴開自入，則見顔色如生，然膚雖未朽， 「然膚」：鑄本作「膚」。而衣敗若灰，頭上玉飾金釧，都如新製；又視腰間，裹黄金數鋌，卷懷之，始解袍覆尸，抱入材木。 「材木」：二十四卷本作「棺木」，鑄本作「材内」。賃輿載歸，停諸别第，飾以綉裳，獨宿其旁，冀有靈應。忽愛奴自外入，笑曰：「劫墳賊在此耶！」徐驚喜慰問，婢曰：「向從夫人往東昌，三日既歸，則舍宇已空。頻蒙相邀，所以不肯相從者，以少受夫人重恩，不忍離逷耳。今既劫我來，即速瘞葬，便見厚德。」徐問：「有百年復生者， 「有」：青本、黄本、二十四卷本作「古人有」。今芳體如故，何不效之？」嘆曰：「此有定數。世傳靈跡，半涉幻妄，要欲復起動履，亦復何難？但不能遂類生人， 「遂類」：鑄本作「類」。故不必也。」乃啟棺入，尸即自起，亭亭可愛。探其懷，則冷若冰雪。遂將入棺復卧，徐强止之，婢曰：「妾過蒙夫人寵，主人自異域來，得黄金數萬， 「寵」：青本、黄本、二十四卷本作「寵眷」。「得黄金」：青本、黄本作「得金」。妾竊取之，亦不甚追問。後瀕危，又無戚屬，遂藏以自殉。夫人痛妾夭謝，又以寶飾入斂。身所以不朽者，不過得金寶之餘氣耳。若在人世，豈能久乎？必欲如此，切勿强以飲食；若使靈氣一散，則遊魂亦消矣。」徐乃構精舍，與共寢處。笑語亦如常人，但不食不息，不見生人。 二十四卷本「生人」作「生人耳。」「一如」：青本、黄本作「亦如」。年餘，徐飲薄醉，執殘瀝强灌之；立刻倒地，口中血水流溢，終日而尸已變。〔但評〕靈氣一散，艷骨何存。愛之而反殺之，所謂以跡交不若以神交之淡而能久也。哀悔無及，厚葬之。 「厚」：二十四卷本作「遂後」。
異史氏曰：「夫人教子，無異人世；而所以待師者何厚也！不亦賢乎？余謂艷尸不如雅鬼，乃以措大之俗莽，致靈物不享其年， 「不」：青本、黄本、二十四卷本作「豈不」。「其年」：鑄本作「其長年」。惜哉！」
章丘朱生，素剛鯁， 剛鯁：〔何註〕猶骨鯁也。漢書：「大中大夫段襄，骨鯁可任。」儀禮註：「乾魚近腴多骨，故曰骨鯁。」△按：漢書應作後漢書。設帳於某貢士家。每譴弟子，内輒遣婢媪出爲乞免，頗不聽之。 此上十三字：鑄本作「内輒遣婢，婢爲乞免，不聽」。一日，親詣窗外，與朱關説。朱怒，操界方， 「操界方」：鑄本作「執界方」；二十四卷本「界」作「戒」。大駡而出。婦懼而奔。朱追之，自後横擊臀股，鏘然作皮肉聲。一何可笑！ 「一何可笑」：鑄本作「令人笑絶」。
長山某翁，每歲延師， 「翁每歲延師」：鑄本作「每延師」。必以一年束金，合終歲之虚盈，計每日得如干數；又以師離齋歸齋之日，詳記爲籍； 「記爲籍」：青本無「爲」字。歲終，則公同按日而乘除 乘除：〔何註〕乘除加减，算之四法。之。馬生館其家，初見操珠盤 珠盤：〔何註〕珠算也。來，得故甚駭；既而暗生一術， 「既而」：青本作「既」。反嗔爲喜，聽其覆算，不少校。翁於是大悦，堅訂來歲之約。馬假辭以故。 二十四卷本「覆」作「和」，鑄本無「於是」，「假辭」作「辭」。有某生號乖謬，馬因薦以自代。既就館， 「有某生號乖謬，馬因薦以自代，既就館」：鑄本作「遂薦一生乖謬者自代，及就館」。動輒詬駡。翁無奈，悉含忍之。歲杪，携珠盤至。生勃然，忿不可支， 「忿不可支」：鑄本作「忿極」。姑聽其算。翁又以途中日盡歸於西，生不受，撥珠歸東。兩争不决，操戈相向，兩人破頭爛額而赴公庭焉。 「長山某……赴公庭焉」：黄本無此則。
〔何評〕待師之厚，人不如鬼，豈不以世家故耶？彼雖覥然人面，曾不知師之爲何物也者，而又何怪焉？
〔校記〕（底本：異史本 參校本：青本、二十四卷本、黄本、鑄本）