素秋


俞慎字謹庵, 「謹庵」:黄本作「謹安」。(下同)順天舊家子。赴試入都,舍於郊郭,時見對户一少年,美如冠玉;心好之,漸近與語,風雅尤絶,大悦,捉臂邀至寓,便相款宴。審其姓氏,自言:「金陵人,姓俞,名士忱, 此上二十三字:鑄本作「捉臂邀至寓所,相與款宴。問其姓氏,則金陵俞士忱也」,黄本、異史本、二十四卷本「至寓」作「至寓所」。「臂」:異史本作「背」。字恂九。」公子聞與同姓,又益親洽,因訂爲昆仲;少年遂以名减字爲忱。明日過其家,書舍光潔,然門庭踧落, 「又益親洽」:異史本作「益加親洽」,二十四卷本作「益加親愛」,鑄本作「更加浹洽」。鑄本「因訂」作「訂」,「以名减」作「减名」。「踧落」:異史本作「蕭寂」,黄本作「聊落」,二十四卷本作「寂落」。更無厮僕。引公子入内,呼妹出拜,年十三四已來, 「十三四已來」:鑄本作「約十三四」。肌膚瑩澈,粉玉無其白也。少頃托茗獻客,似家中亦無婢媪。公子異之,數語遂出。由是友愛如胞,恂九無日不來寓所, 此上二十九字:鑄本作「家中似無臧獲。公子異之,數語遂出。自後友愛如胞,恂九無日不來」;異史本「婢媪」作「婢嫗」,並二十四卷本無「寓所」二字。或留共宿,則以弱妹無伴爲辭。公子曰:「吾弟流寓千里,曾無應門之僮, 應門之僮:〔吕註〕李密陳情表:「内無應門五尺之童。」兄妹纖弱,何以爲生矣? 「流寓」:手稿本作「留寓」,今用諸參校本。鑄本「生矣」作「生」。「之僮」:青本作「之童」。計不如從我去,有斗舍可共棲止,如何?」恂九喜,約以闈後。 「闈後」:鑄本作「場後」,黄本作「闈終」。試畢,恂九邀公子去,曰:「中秋月明如晝,妹子素秋,具有蔬酒,勿違其意。」竟挽入内。素秋出,略道温凉,便入複室,下簾治具。〔何評〕此何物?少間,自出行炙。公子起曰:「妹子犇波,情何以忍!」素秋笑入。頃之搴簾出,則一青衣婢捧壺;又一媪托柈進烹魚。公子訝曰:「此輩何來?不早從事,而煩妹子?」恂九微哂曰:「素秋又弄怪矣。」 鑄本、異史本、二十四卷本「微哂」作「微笑」,「素秋」作「妹子」。〔何評〕先伏。但聞簾内吃吃作笑聲,公子不解其故。既而筵終,婢媪徹器,公子適嗽,誤墮婢衣;婢隨唾而倒, 「筵終」:黄本作「筵中」,「誤墮」:鑄本作「誤咳」。碎碗流炙。視婢則帛剪小人,僅四寸許。恂九大笑。素秋笑出,拾之而去。俄而婢復出,奔走如故。公子大異之。恂九曰:「此不過妹子幼時,卜紫姑之小技耳。」公子因問:「弟妹都已長成,何未昏因?」答云:「先人即世,去留尚無定所,故此遲遲。」遂與商定行期,鬻宅,攜妹與公子俱西。既歸,除舍舍之,又遣一婢爲之服役。公子妻,韓侍郎之猶女也,尤憐愛素秋,飲食共之。公子與恂九亦然。而恂九又最慧,目下十行,試作一藝,老宿不能及之。〔馮評〕伏下。公子勸赴童子試。 「童子試」:鑄本作「童試」。恂九曰:「姑爲此業者,聊與君分苦耳。自審福薄,不堪仕進;且一入此途,遂不能不戚戚於得失,故不爲也。」〔但評〕一入仕進之途,則終身不能跳出「得失」二字圈外,真是可憐,真是可笑。〔馮評〕伏下。居三年,公子又下第。 「下第」:青本、黄本作「不第」。恂九大爲扼腕,奮然曰:「榜上一名,何遂艱難若此!我初不欲爲成敗所惑,故寧寂寂耳;今見大哥不能自發舒,不覺中熱,十九歲老童,當效駒馳也。」 此上三十七字:鑄本「所惑」作「所感」,「自發」作「發」;青本、黄本「駒馳」作「驅馳」。〔馮評〕自負太過,遂有下文。公子喜,試期送入場,邑、郡、道皆第一,益與公子下帷攻苦。逾年科試,並爲郡、邑冠軍。恂九名大譟,遠近争婚之,恂九悉却去;公子力勸之,乃以場後爲解。無何試畢,傾慕者争録其文,相與傳頌; 「相與傳頌」:鑄本作「互相傳頌」;「頌」,青本、黄本、二十四卷本作「誦」。恂九亦自覺第二人不屑居也。榜既放,兄弟皆黜。時方對酌, 此上十一字:鑄本作「及榜發,兄弟皆黜。時方對飲」,二十四卷本「對酌」作「對飲」。公子尚强作噱;恂九失色,酒琖傾墮,身仆案下。扶置榻上,病已困殆。〔但評〕初念不堅,遂覺中熱,乃至一蹶即死,蠹魚更不耐事。急呼妹至,張目謂公子曰:「吾兩人情雖如胞,實非同族。弟自分已登鬼籙。 登鬼籙:〔何註〕名登鬼籍也。銜恩無可相報,素秋已長成,既蒙嫂氏撫愛, 鑄本「雖如」作「雖」,「嫂氏」作「嫂」。青本、黄本無「銜恩無可相報」六字。媵之可也。」公子作色曰:「是真吾弟之亂命矣! 「命矣」:青本、黄本作「命耳」,鑄本、二十四卷本作「命也」。其將謂我人頭畜鳴者耶!」恂九泣下。公子即以重金爲購良材。恂九命舁至, 「舁至」:手稿本原作「舁入至」,塗改。力疾而入。囑妹曰:「我没後,急闔棺, 青本、黄本「没」作「殁」,「急闔」作「當闔」。鑄本、二十四卷本、異史本「急闔」作「即闔」。無令一人開視。」公子尚欲有言,而目已瞑矣。公子哀傷,如喪手足,然竊疑其囑異,俟素秋他出,啟而視之,則棺中袍服如蜕; 「俟」:青本、黄本作「使」。「棺中」:同文書局圖本作「冠巾」。「蜕」:二十四卷本作「脱」。揭之,有蠹魚徑尺,僵卧其中。駭異間,素秋促入,慘然曰:「兄弟何所隔閡? 「駭異」:青本、黄本作「駭疑」。「閡」:黄本作「関」。所以然者,非避兄也;但恐傳布飛揚,妾亦不能久居耳。」公子曰:「禮緣情制;情之所在,異族何殊焉?妹寧不知我心乎?即中饋當無漏言, 「中饋」:二十四卷本作「閨中」。「無」:青本作「不」。請勿慮。」遂速卜吉期,厚葬之。初,公子欲以素秋論婚於世家,恂九不欲。既没,公子以商素秋,素秋不應。公子曰:「妹年已二十矣, 鑄本「以商」作「商于」,「妹年已二十矣」作「妹子年已二十」。長而不嫁,人其謂我何?」對曰:「若然,但惟兄命。然自顧無福相,不願入侯門,〔但評〕侯門爲蠹所不願入,吾爲侯門羞,吾更爲侯門危。寒士而可。」〔何評〕的論。公子曰:「諾。」不數日,冰媒相屬,卒無所可。 「卒無」:青本作「率無」。先是,公子之妻弟韓荃來吊,〔馮評〕前「韓侍郎」三字亦不是閑空字眼。得窺素秋,心愛悦之,欲購作小妻。謀之姊,姊急戒勿言,恐公子知。韓去,終不能釋, 「去終不能」:鑄本作「心不」。托媒風示公子,許爲買鄉場關節。公子聞之大怒,詬駡,將致意者批逐 批逐:〔何註〕批責而逐之也。出門,自此交往遂絶。適有故尚書之孫某甲,將娶而婦忽卒, 「出門」:青本、黄本作「出」。鑄本「適有」作「又有」,「忽卒」作「卒」,並異史本「之孫」作「孫」。亦遣冰來。其甲第雲連, 甲第雲連:〔何註〕唐章孝標下第,爲歸燕詩獻庾承宣侍郎:「積纍危巢泥近落,今年故向社前歸。連雲大厦無棲處,更傍誰家門户飛?」公子之所素識;然欲一見其人,因與媒約,使甲躬謁。 此上二十五字:鑄本作「其甲第人所素識,公子欲一見其人,因使媒約,甲躬謁」;二十四卷本「素識」作「素知」。「其家」:青本作「某家」,「所素」:青本、黄本作「素」。及期垂簾於内,令素秋自相之。甲至,裘馬騶從,炫耀閭里。又視其人,秀雅如處女。公子大悦,見者咸贊美之, 此上十九字:鑄本作「人又秀雅如處子。公子大悦」;異史本、二十四卷本「處女」作「處子」。而素秋殊不樂。〔但評〕以甲第、裘馬、容貌三者取人,鮮不失矣,自應爲蠹魚所不樂。公子不聽,竟許之。盛備奩裝,計費不貲,素秋固止之,但討一老大婢,供給使而已。〔馮評〕此婢後有用之。公子亦不之聽, 此上三十七字:鑄本作「公子竟許之,盛備裝奩。素秋固止之,公子亦不聽」。卒厚贈焉。既嫁,琴瑟甚敦。然兄嫂常繫念之,每月輒一歸寧。 此上十三字:鑄本作「然兄嫂繫念,月輒歸寧」。來時奩中珠綉,必攜數事,付嫂收貯。嫂未知其意,亦姑從之。甲少孤,止有寡母,溺愛過於尋常, 此上二十二字:鑄本作「不解其意,亦姑聽之。甲少孤,寡母溺愛太過」。日近匪人,漸誘淫賭,家傳書畫鼎彝,皆以鬻償戲債。〔但評〕書畫鼎彝已盡鬻之,蠹魚何所容身乎?○甲第墟矣,裘馬敝矣,容貌枯矣,昔年之不樂,知有今日矣。而韓荃與有瓜葛,〔馮評〕帶串。因招飲而竊探之, 此上三十字:鑄本「漸誘淫」作「引誘嫖」,「而韓」作「韓」,「因招」作「日招甲」,並各參校本「還」作「償」。願以兩妾及五百金易素秋。甲初不肯,韓固求之,甲意似摇,然恐公子不甘。韓曰:「我與彼至戚, 鑄本「似」作「摇動」,並二十四卷本、異史本「然恐」作「恐」,「我與彼」作「彼與我」。此又非其支系,若事已成,則彼亦無如何, 上六字:鑄本作「彼亦無如我何」。異史本、二十四卷本「如」下有「我」。萬一有他,我身任之。有家君在,何畏一俞謹庵哉!」遂盛妝兩姬出行酒,且曰:「果如所約,此即君家人矣。」甲惑之, 「惑之」:鑄本作「感之」。約期而去。至日,慮韓詐諼, 「慮韓」:青本作「甲慮韓」。「詐諼」:黄本作「詐誑」。夜候於途,果有輿來,啟簾照驗不虚, 「照驗」:鑄本、異史本、二十四卷本作「驗照」。「導去」:二十四卷本作「導二姬去」。乃導去,姑置齋中。韓僕以五百金交兑俱明。甲奔入,偽告素秋,言公子暴病相呼。素秋未遑理妝,草草遂出。 鑄本「俱明」作「明白」,「偽告素秋言」作「誑素秋曰」。青本、黄本「遂出」作「遂去」。〔但評〕未遑理妝,草草遂去,如此如此,這般這般。輿既發,夜迷不知何所,逴行良遠,殊不可到;忽有二巨燭來,衆竊喜其可以問途。無何至前, 「何所」:異史本作「何處」。鑄本「途」作「路」,「無何」作「及」。則巨蟒兩目如燈。衆大駭,人馬俱竄,委輿路側;將曙復集,則空輿存焉,意必葬於蛇腹,歸告主人,垂首喪氣而已。數日後公子遣人詣妹,始知爲惡人賺去,初不疑其婿之偽也;取婢歸,細詰情跡,微窺其變,忿甚,遍愬郡邑。某甲懼, 鑄本「忿甚」作「忿極」,「郡邑」作「都邑」,並異史本「取婢」作「陪娶婢」。「某甲」:二十四卷本作「甲」。求救於韓。韓以金妾兩亡,正復懊喪,斥絶不爲力。甲呆憨無所復計,各處勾牒至,但以賂囑免行。月餘,金珠服飾,典貨一空。公子於憲府究理甚急,邑官皆奉嚴令,甲知不可復匿始出, 鑄本「但以」作「俱以」,「不可」作「不能」。至公堂,實情盡吐。蒙憲票拘韓對質,韓懼,以情告父。〔但評〕有令尊在,何畏一俞謹庵哉。父時休致, 鑄本「蒙憲」作「憲」,「休致」作「已休職」。異史本「休致」作「休職」。怒其所爲不法,執付隸。既見諸官府,言及遇蟒之變,悉謂其詞枝; 鑄本「既見諸」:作「及見」,「詞枝」作「詞枝梧」。家人搒掠殆遍,甲亦屢被敲楚。 敲楚:〔何註〕敲,擊也。楚,痛楚也。幸母日鬻田産,上下營救,刑輕得不死,而韓僕已瘐斃矣。 「已瘐」:鑄本、黄本作「已瘦」。韓久困囹圄,願助甲賂公子千金,哀求罷訟,公子不許;甲母又請益以二姬,但求姑存疑案,以待尋訪,妻又承叔母命,朝夕解免, 「夕解」:青本、黄本作「夕祈解」。公子乃許之。甲家綦貧,貨宅辦金,〔但評〕五百金已歸烏有,並二姬而請益之,又貨宅辦金以爲賂,可謂倒賠錢矣。然較之韓荃,還算便宜,蓋换來金與二姬,衹三年同床笫之一婢子耳。而急切不能得售,因先送姬來,乞其延緩。逾數日,公子夜坐齋頭, 「齋頭」:鑄本作「齋中」。素秋偕一媪,驀然忽入。公子駭問:「妹固無恙耶?」笑曰:「蟒變乃妹之小術耳。 「笑曰」:青本、黄本作「答曰」。「小術」:異史本作「小數」。當夜竄入一秀才家,依於其母。彼自言識兄, 「自言」:鑄本作「亦」。今在門外,請入之也。」公子倒屣而出,燭之非他,乃周生——宛平之名士也,素以聲氣相善, 此上二十九字:二十四卷本、異史本「之也」作「之」,鑄本作「公子倒屣出迎,則宛平名士周生也。素相善」。把臂入齋,款洽臻至。傾談既久,始知顛末。初,素秋昧爽款生門,母納入,詰之,知爲公子妹,便將馳報。 「生門」:二十四卷本作「周門」。鑄本「便將」作「便欲」。素秋止之,因與母居。慧能解意,母悦之,以子無婦,竊屬意素秋;微言之,素秋以未奉兄命爲辭。生亦以公子交契,故不肯作無媒之合,但頻頻偵聽。 「慧能解意,母悦之」:鑄本作「甚得母歡」。「偵聽」:二十四卷本作「使人偵聽」。知訟事已有關説,素秋乃告母欲歸。母遣生率一媪送之,即囑媪媒焉。公子以素秋居生家久,竊有心而未言也; 此上二十一字:鑄本作「即囑媪爲媒。公子以素秋居生家久,亦有此心」。及聞媪言,大喜,即與生面訂爲好。〔但評〕蠹魚配名士,其咬文嚼字,茹古涵今,可謂同聲同氣,同志同術,可以同憂同樂,同生同死;他時同隱海濱,同升仙界,豈侯門紈袴所可同日語乎。先是,素秋夜歸,將使公子得金而後宣之; 鑄本「爲好」作「姻好」,「將使」作「欲使」。公子不可,曰:「向憤無所洩,故索金以敗之耳。今復見妹,萬金何能易哉!」即遣人告諸兩家,頓罷之;〔但評〕不俟得金而後宣,心中所存者真,目中所見者大。又念生家故不甚豐,道賒遠,親迎殊艱, 此上十八字:鑄本作「罷之。又念生家不豐,道又遠,親迎殊難」;青本、黄本「生家」作「生」。因移生母來,居以恂九舊第。生亦備幣帛鼓樂,昏嫁成禮。一日,嫂戲素秋:「今得新婿,曩年枕席之愛,猶憶之否?」素秋微笑,因顧婢曰 鑄本「曩年」作「從前」,「微笑因」作「笑」。異史本「因顧」作「顧」。:「憶之否?」〔馮評〕前已有伏筆。嫂不解,研問之:蓋三年床笫,皆以婢代;每夕以筆畫其兩眉,驅之去,即對燭而坐,婿亦不之辨也; 鑄本「而坐」作「坐」。青本、黄本「之辨」作「之解」。〔但評〕有畫眉使代一節,方令閲者無留憾。益奇之,求其術,但笑不言。次年大比,生將與公子偕往,素秋以爲不必,公子强挽之而去。是科,公子薦於鄉;生落第歸,隱有退志,逾歲母卒, 此上三十字,鑄本「以爲」作「曰」,「挽之」作「挽」,「薦於鄉」作「中式」,無「隱有退志」並異史本、二十四卷本「歲」作「年」。遂不復言進取矣。〔但評〕幸哉周生,不入得失之途,當下已登仙境矣。一日,素秋告嫂曰:「向問我術,固未肯以此駭物聽也。今遠别,行有日矣, 此上二十五字:鑄本「告嫂」作「謂嫂」,「向問」作「向求」,「遠」作「將」,無「行有日矣」四字。請秘授之,亦可以避兵燹。」〔馮評〕生下。驚而問之,答云 上六字:鑄本作「嫂驚問故,答曰」。:「三年後,此處當無人煙。妾荏弱不堪驚恐,將蹈海濱而隱。〔但評〕素秋其三食神仙字耶?顧其自謂無福相,與乃兄自審福薄之意同;特自知之而能自安之,不至如乃兄之癡惑而枉死耳。大哥富貴中人,不可以偕,故言别也。」乃以術悉授嫂;數日,又告公子, 「告公子」:鑄本作「告别公子」。留之不得,至於泣下,問:「往何所?」即亦不言。 此上十二字:鑄本作「至泣下。問何往,又不言」。鷄鳴早起,攜一白鬚奴,控雙衛而去。〔馮評〕素秋獨去耶?周生同去耶?不知者謂是漏筆,然控雙衛而去,已註明同去矣。公子陰使人委送之, 「委送」:鑄本、二十四卷本作「尾送」。至膠萊之界,塵霧幛天,既晴已迷所往。三年後,闖寇犯順,村舍爲墟。韓夫人剪帛置門内, 「門内」:異史本作「門外」。寇至,見雲繞韋馱高丈餘,遂駭走,以是得無恙焉。 「門内」:異史本作「門外」〔但評〕翦帛化韋馱,不惟映帶畫眉變蟒,直照應到帛剪小人止。後村中有賈客至海上,遇一叟甚似老奴,而髭髮盡黑,猝不敢認。叟停足而笑曰 此上六字:鑄本作「以是得保無恙」。:「我家公子尚健耶?借口寄語:秋姑亦甚安樂。」問其居何里,曰:「遠矣,遠矣!」 鑄本「甚似」作「似」,「不敢」作「不能」,「而笑」作「笑」。「敢認叟」三字,手稿本殘缺,今據諸參校本補。匆匆遂去。公子聞之,使人於所在遍訪之,竟無踪跡。 「曰遠矣,遠矣」:手稿本殘缺,今據諸參校本補。二十四卷本「跡」下有「馬」字。

異史氏曰:「管城子無食肉相, 管城子無食肉相:〔吕註〕韓愈毛穎傳:「秦始皇使蒙恬賜之湯沐,而封諸管城,號管城子。」黄庭堅詩:「管城子無食肉相,孔方兄有絶交書。」〔何註〕左傳·莊十年:「肉食者鄙,指在位者言也。」山谷曰:「管城子無食肉相。」蓋真讀書人强半貧窮也。其來舊矣。初念甚明,而乃持之不堅。寧知糊眼 糊眼:〔吕註〕歐陽修詩:「清夜夢中糊眼處,朱衣暗裏點頭時。」主司,固衡命不衡文耶?一擊不中,冥然遂死, 「舊矣,初念甚明」六字:手稿本殘缺,今據諸參校本補。「寧知」:二十四卷本作「寧如」。「固衡」:青本、黄本作「衡」。「冥然」:青本作「乃然」,但本、圖本作「奮然」。蠹魚之癡,一何可憐!傷哉雄飛,不如雌伏。」

〔但評〕十三經垂教,身心性命之理耳。一部廿三史,法鑒攸分,子臣弟友之經,忠孝廉節之則,廣我聞見,正我修爲,求慊戒欺,學問之道,無愧我心而已矣。至諸子百家,以及離騷楚些,皆可以摛其芳藻,晤其情懷,即一歌一咏之間,罔非隨其興之所至,豈復有得失之念存於中哉?自古文變爲帖括,古詩變爲試帖,精於其藝者原足以窺其心術,見其根柢,知其經濟,得其才華,以此得人,史不勝書;奈俗學誤人,衹以此爲弋取功名之具,童子束髮受書,蒙師經師,皆以進取之方,口講指畫,傳授心法,而沾沾焉計其何以得、何以失,且計其何以必得而必無或失,於是執經請業者,衹知所學爲得失之一途;於立身行己之道,耳不曾聞,目不曾睹,而黄卷青燈,殘編斷簡,餖飣糟粕,神似蠹魚。卒之戚戚終身,名場老死,乃謂讀書誤我,文章無憑。豈知非書誤我,而我實自誤;文本有憑,而我自無憑乎!然此猶自得失言之也;若聖賢垂教之意,則孔、顔所樂,與孟氏所謂大行不加,窮居不損者,又何誤我,又何無憑哉!

〔何評〕蠹魚至死,何艱於一第?彼尚書之孫,侍郎之子,烏能結文字緣哉!

〔校記〕(底本:手稿本 參校本:鑄本、青本、黄本、異史本、二十四卷本)