馬子才，順天人，世好菊，至才尤甚：〔馮評〕提筆。聞有佳種，必購之，千里不憚。一日，有金陵客寓其家，自言其中表親有一二種，爲北方所無。馬欣動，即刻治裝，從客至金陵。客多方爲之營求，得兩芽，裹藏如寶。歸至中途，遇一少年，〔馮評〕物聚所好：癖於書者，嫏嬛畢集；癖於友者，羣賢畢至；癖於花者，百卉繽紛。馬子才之感動花精有以也。跨蹇從油碧車， 碧車：〔吕註〕李商隱文：「建幢油碧。」註：油碧，車幕也。丰姿洒落。漸近與語，少年自言「陶姓」，談言騷雅。因問馬所自來，實告之。 「實告」：二十四卷本作「馬實告」。少年曰：「種無不佳，培溉在人。」因與論藝菊之法。馬大悦，問：「將何往？」答云：「姊厭金陵，〔馮評〕隨手添出。欲卜居於河朔耳。」 「居於」：二十四卷本作「居」。馬欣然曰：「僕雖固貧，茅廬可以寄榻。〔何評〕恰稱。不嫌荒陋，無煩他適。」陶趨車前，向姊咨禀。車中人推簾語——乃二十許絶世美人也，〔馮評〕恰是菊花身分。顧弟言：「屋不厭卑，而院宜得廣。」〔但評〕屋不厭卑，而院宜得廣，是菊花性情，是菊花身分。〔何評〕恰稱。馬代諾之，遂與俱歸。第南有荒圃， 「第南」：手稿本原作「馬」，塗改。〔何評〕恰稱。僅小室三四椽，陶喜，居之。日過北院，爲馬治菊。菊已枯，拔根再植之，無不活。然家清貧，陶日與馬共食飲， 鑄本、二十四卷本、異史本「食飲」作「飲食」。而察其家似不舉火。馬妻吕亦愛陶姊， 「妻吕」：黄本作「妻吕氏」。不時以升斗饋恤之。〔馮評〕許曾齋先生曰：「儒者以治生爲第一義。」可見聖賢原在人情中。陶姊小字黄英，〔何評〕正色。雅善談，輒過吕所，與共紉績。陶一日謂馬曰：「君家固不豐，僕日以口腹累知交，胡可爲常。爲今計，賣菊亦足謀生。」馬素介，聞陶言，甚鄙之，曰：「僕以君風流高士， 「爲常」：黄本作「常爲」。「高士」：鑄本、異史本作「雅士」。當能安貧，今作是論，則以東籬 東籬：〔吕註〕陶潛詩：「采菊東籬下。」爲市井，有辱黄花矣。」〔何評〕正論。〔但評〕馬持論未免迂拘，然其介節自不可及。以東籬爲市井，句亦新雅。陶笑曰：「自食其力不爲貪，販花爲業不爲俗。人固不可苟求富，然亦不必務求貧也。」〔馮評〕兩説皆妙。○田子方之説不足道。〔但評〕自食其力數語，曠達可愛。〔何評〕按論亦當。馬不語，陶起而出。自是，馬所棄殘枝劣種，陶悉掇拾而去。〔馮評〕陳穀中出新粒，在人運化何如耳。作文之妙亦然。如鰲山鳳輦，上元爛熟故事，王禹偁用之應制云：「雙鳳雲中扶輦下，六鰲海上駕山來。」何等氣象，非人棄我取之妙乎？由此不復就馬寢食，招之始一至。未幾，菊將開， 「將開」：青本、黄本作「開」。聞其門囂喧如市，怪之，過而窺焉：見市人買花者，車載肩負，道相屬也；其花皆異種，目所未睹。心厭其貪，欲與絶，而又恨其私秘佳本， 鑄本、二十四卷本「佳本」作「佳種」。遂款其扉，將就誚讓。陶出，握手曳入。見荒庭半畝皆菊畦，數椽之外無曠土；劚去者，則折别枝插補之；其蓓蕾 蓓蕾：〔吕註〕廣韵：「蓓蕾音倍磊，花綻貌。」〔何註〕花包也。在畦者，罔不佳妙，而細認之，皆向所拔棄也。陶入屋， 鑄本「皆向」作「盡皆向」，「入屋」作「入室」。出酒饌，設席畦側，曰：「僕貧，不能守清戒，連朝幸得微貲，頗足供醉。」少間，房中呼「三郎」，陶諾而去。俄獻佳肴，烹飪良精。因問：「貴姊胡以不字？」答云：「時未至。」問：「何時？」曰：「四十三月。」〔馮評〕商雒鼎十有四月，蔡君謨問劉原父，不能對。吕氏考古圖器銘十有三月、十有九月。按史歷書註，有閏稱十三月；十四月、十九月，無考。或謂嗣王窬年未改元，故以十四月、十九月爲紀。此云四十三月仿此。○白虎通言三正相承，繼十一月正者，當用十三月也。十三月今之正月。又詰：「何説？」但笑不言。盡歡始散。過宿又詣之，新插者已盈尺矣，大奇之，苦求其術，陶曰：「此固非可言傳，且君不以謀生，焉用此？」又數日，門庭略寂，陶乃以蒲席包菊，捆載數車而去。踰歲春將半，始載南中異卉而歸，於都中設花肆，十日盡售，復歸藝菊。問之去年買花者，留其根，次年盡變而劣，乃復購於陶。陶由此日富，一年增舍，二年起夏屋，興作從心，更不謀諸主人。漸而舊日花畦，盡爲廊舍。更於牆外買田一區， 青本、黄本無「於牆外」三字。築墉四周，悉種菊。至秋載花去，春盡不歸。而馬妻病卒，意屬黄英；微使人風示之，黄英微笑，意似允許，〔但評〕不憚千里，多方營求而來，如何勿允？惟專候陶歸而已。年餘，陶竟不至。黄英課僕種菊一如陶，得金益合商賈，村外治膏田二十頃，甲第益壯。忽有客自東粤來，寄陶生函信， 「陶生」：青本作「陶」。「函信」：鑄本作「函」。發之，則囑姊歸馬。考其寄書之日，即妻死之日； 「即妻死之日」五字：鑄本、異史本無。二十四卷本作「即馬妻死之日」。回憶園中之飲，適四十三月也，大奇之。〔馮評〕處處靈跡呈露。以書示英，請問致聘何所，英辭不受采；又以故居陋，欲使就南第居，若贅焉。馬不可，擇日行親迎禮。〔馮評〕逋仙妻梅，馬君妻菊。對門有個林和靖，冷抱梅花奈爾何。黄英既適馬，於間壁開扉通南第， 「何所」：二十四卷本作「何時」。「間壁」：九二三九號青本、但本、圖本作「壁間」。日過課其僕。〔但評〕此以下極寫馬之廉介，以襯黄英之豐足，衹是要逼出「爲我家彭澤解嘲」一段議論來。此特爲黄華作翻案文字。馬恥以妻富，〔馮評〕頗有鬚眉氣。恒囑黄英作南北籍， 作南北籍：〔何註〕作籍，作簿書也。以防淆亂。而家所須，黄英輒取諸南第。不半歲，家中觸類皆陶家物。 「而家」：二十四卷本作「而家中」。「觸類」：鑄本作「觸來」。馬立遣人一一賫還之，戒勿復取；未浹旬，又雜之，凡數更，馬不勝煩。黄英笑曰：「陳仲子毋乃勞乎？」馬慚，不復稽，一切聽諸黄英。鳩工庀料， 鳩工庀料：〔何註〕鳩庀，鳩能聚陽氣，故取義於聚；庀音仳，具也。土木大作，馬不能禁。經數月，樓舍連亘， 「連亘」：異史本、鑄本作「連垣」。兩第竟合爲一，不分疆界矣。然遵馬教，閉門不復業菊，而享用過於世家。馬不自安，曰：「僕三十年清德，爲卿所累。今視息 視息：〔吕註〕晉書·庾亮傳：「不能伏劍北闕，偷存視息，雖生之日，亦猶死之年。」人間，徒依裙帶 裙帶：〔吕註〕按：宋時，親王南班之婿號曰西官，即所謂郡馬也，俗謂裙帶頭官。詳見朝野類要。而食，真無一毫丈夫氣矣。人皆祝富，我但祝窮耳！」黄英曰：「妾非貪鄙，但不少致豐盈，遂令千載下人，謂淵明貧賤骨， 「祝窮」：黄本、異史本作「祝貧」。「致」：二十四卷本作「置」，「淵明」：手稿本原作「我家淵明」，塗改。百世不能發跡，〔何評〕非意。故聊爲我家彭澤 彭澤：〔吕註〕南史·隱逸傳：「陶潛字淵明，或云字深明，名元亮。潯陽柴桑人。性愛菊，後爲鎮軍建威參軍，謂親朋曰：『聊欲弦歌，以爲三徑之資可乎？』執事者聞之，以爲彭澤令……」解嘲耳。〔馮評〕語極雋妙，可補世説。然貧者願富，爲難；富者求貧，固亦甚易。牀頭金任君揮去之，妾不靳也。」馬曰：「捐他人之金，抑亦良醜。」黄英曰 「黄英」：異史本、鑄本作「英」。：「君不願富，妾亦不能貧也。無已，析君居。清者自清，濁者自濁，何害？」〔但評〕爲其第以貧富爲清濁而析之爲兩，使其清者自清，濁者自濁，意若曰：「必如君所謂清也者，則將絶人逃世，並妻子而棄之，如子輿氏之以蚓論陳仲子而後可者；即我家彭澤靖節稱，亦不爲此矯情之舉也。」乃於園中築茅茨， 茅茨：〔何註〕茅屋也。莊子·讓王：「原憲居魯，環堵之室，茨以生草。」擇美婢往侍馬。馬安之，然過數日，苦念黄英；招之，不肯至，不得已，反就之。隔宿輒至，以爲常。黄英笑曰：「東食西宿，廉者當不如是。」〔但評〕東食西宿，君惡能廉。不夷不惠之間，晚節自在，何必籍南北，分疆界，而乃謂之清德，謂之丈夫哉。馬亦自笑，無以對，遂復合居如初。會馬以事客金陵，適逢菊秋。早過花肆，見肆中盆列甚煩，款朵佳勝，心動，疑類陶製。少間，主人出，果陶也。喜極，具道契闊，遂止宿焉。 「宿焉」：青本作「宿馬」。要之歸，陶曰：「金陵，吾故土，將婚於是。〔馮評〕此句後不見下落，以兩婢侍寢生子了之。積有薄貲，煩寄吾姊。我歲杪當暫去。」馬不聽，請之益苦，且曰：「家幸充盈，但可坐享，無須復賈。」坐肆中，使僕代論價，廉其直，數日盡售。逼促囊裝，賃舟遂北。入門，則姊已除舍，牀榻裍褥皆設，若預知弟也歸者。陶自歸，解裝課役，大修亭園， 「預知」：青本作「預」。「亭園」：黄本、二十四卷本作「園亭」。惟日與馬共棋酒，更不復結一客。爲之擇婚，辭不願。姊遣兩婢侍其寢處，居三四年，生一女。陶飲素豪，從不見其沉醉。〔馮評〕另提一句，下寫作收場好。菊人自宜善飲，東籬處士家法也。有友人曾生，量亦無對，適過馬，馬使與陶相較飲。二人縱飲甚歡，相得恨晚。 「相較」：二十四卷本作「共較」。「相得恨晚」：青本、黄本作「恨相得晚」。自辰以訖四漏，計各盡百壺：曾爛醉如泥，沉睡座間；陶起歸寢，出門踐菊畦，玉山傾倒，委衣於側，即地化爲菊：高如人，花十餘朵，皆大於拳。〔但評〕落花無言，人淡如菊。〔馮評〕人化爲菊，真是好看。馬駭絶， 二十四卷本「駭絶」作「大駭」，並異史本、鑄本「大於」作「大如」。告黄英。英急往，拔置地上，曰：「胡醉至此！」覆以衣。要馬俱去，戒勿視。既明而往，則陶卧畦邊，馬乃悟姊弟菊精也，益愛敬之。而陶自露跡，飲益放，〔但評〕菊而陶，所以豪飲；至醉化畦邊，則陶而菊矣。自露跡而飲益放，其所樂者可知。生值花朝而名曰「醉陶」，快所欲矣。恒自折柬招曾，因與莫逆。值花朝， 花朝：〔吕註〕提要録：「唐以二月十五爲花朝。」曾來造訪， 鑄本、異史本「愛敬」作「敬愛」，並二十四卷本「菊精」作「皆菊精」。「曾來」：鑄本、異史本作「曾乃」。以兩僕舁藥浸白酒一罈，約與共盡。罈將竭，二人猶未甚醉。馬潛以一瓻續入之， 「一瓻」：青本、黄本作「瓻」，鑄本作「一瓶」。二人又盡之。曾醉已憊，諸僕負之以去。陶卧地，又化爲菊。馬見慣不驚，如法拔之，守其旁以觀其變。久之，葉益憔悴，大懼，始告黄英。英聞駭曰：「殺吾弟矣！」奔視之，根株已枯。〔馮評〕傅奕青山白雲人也，以醉死。可移作陶君墓銘。痛絶，掐其梗， 「其梗」：鑄本、異史本作「其根」。埋盆中，攜入閨中，日灌溉之。馬悔恨欲絶，甚怨曾。 「甚怨」：青本、黄本作「甚惡」。越數日，聞曾已醉死矣。盆中花漸萌，九月既開，短幹粉朵，嗅之有酒香，名之「醉陶」，澆以酒則茂。〔但評〕返樸歸真，仍是本來面目，又添出酒香一種，則葛巾之漉，無稍暇矣。後女長成，嫁於世家。黄英終老，亦無他異。 「後女」：二十四卷本作「後陶女」。「他異」：黄本作「他異焉」。
異史氏曰：「青山白雲人，遂以醉死， 「青山」句：〔吕註〕唐書·傅奕傳：「奕，相州鄴人，卒年八十五，臨終戒其子曰：『古人裸葬，汝宜行之。』奕生平遇患，未嘗請醫服藥，自爲墓志曰：『傅奕，青山白雲人也。因酒醉死。』」世盡惜之，而未必不自以爲快也。〔何評〕絶好論贊，達人之言。植此種于庭中，如見良友，如對麗人， 「見」：異史本作「晤」。「如對」：鑄本作「如見」。不可不物色之也。」
〔但評〕河朔佳種，來自金陵；而花實過之，地氣宜也。至枯根復活，蓓蕾俱佳，此豈可以言傳哉！自食其力，是自餐其英；采之東籬，衹供騷人清賞，即取其直，亦當與「白衣送酒」同觀。鄙之、辱之，至等諸「五斗折腰」，亦已甚矣。易此荒畦，俱成夏屋，聊爲彭澤解嘲，使知隱逸者非貧賤骨耳。陳仲子顧以爲不義而弗食、弗居乎？玉山傾頹，以醉而死，實以醉而生。嗅之而有酒香，此爲黄花真品。倘非種秫仙人，不可以村醪妄澆之也。
〔何評〕菊堪偕隱，計亦誠良。但必以列花成肆，甲第連雲者爲俗，則幾於固矣。陶弟托命寒香，寄情麴蘖，彭澤二致，兼而有之。乃至順化委形，猶存酒氣，是菊是人，幾不可辨，名曰『醉陶』，風斯遠矣。
〔方評〕英爲彭澤解嘲，實爲馬生增色。不然，耿介如馬，縱苦節可甘，亦安能擁佳麗、享厚富哉！及讀楊萬里野菊云：「花應冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光。」又爽然若失矣。○余有句：「窗寒未許因人熱，面白有時仗酒紅。」上句似馬，而未嘗務求貧；下句似陶，而未嘗敢忘身；但室無黄英，吾愧馬，吾恨不遇陶耳。
〔校記〕（底本：手稿本 參校本：青本、黄本、鑄本、異史本、二十四卷本）