教官某甚聾，而與一狐善；狐耳語之亦能聞。每見上官，亦與狐俱，人不知其重聽也。 重聽：〔吕註〕前漢書·黄霸傳：「霸爲潁川太守，許丞老病聾，督郵白欲逐之。霸曰：“許丞廉吏；雖老，尚能拜起送迎，重聽何傷？』」 「耳語」：異史本、鑄本作「而語」。今據青本、二十四卷本改。「亦」：二十四卷本作「即」。「重聽也」：青本作「重聽」。積五六年，狐别而去，囑曰：「君如傀儡，非挑弄之，則五官俱廢。與其以聾取罪，不如早自高也。」某戀禄，不能從其言，應對屢乖。〔但評〕傀儡偏要登場，即至五官俱廢，更是戀禄。學使欲逐之，某又求當道者爲之緩頰。一日，執事文場，唱名畢，學使退與諸教官燕坐。教官各捫籍靴中，呈進關説。〔馮評〕進呈關説，今無此風。已而學使笑問：「貴學何獨無所呈進？」某茫然不解。 「茫然」：青本、二十四卷本作「茫乎」。近坐者肘之，以手入靴示之勢。某爲親戚寄賣房中偽器，輒藏靴中， 鑄本、異史本無「輒藏靴中」四字。今據青本、二十四卷本補。隨在求售。因學使笑語，疑索此物。〔王芑孫評〕可發一笑。〔但評〕教官代售房中僞器，可稱稱職。學使問要關説，其醜穢更有甚於索此物者。鞠躬起對曰：「有八錢者最佳，下官不敢呈進。」 「躬」：異史本、鑄本作「恭」。「下官」：鑄本此二字右旁有「卑職」二字。一座匿笑。學使叱出之，遂免官。〔鑄本無名氏評〕惜也！僞器尚不足以奉上憲矣。學使倘有愛戀之意，未必不使之久於其職。
異史氏曰：「平原獨無， 平原獨無：〔吕註〕後漢書·史弼傳：「弼出爲平原相。時詔書下舉鉤黨，郡國所奏相連及者多至數百；唯弼獨無所上。詔書前後切却，州郡髡笞。掾史、從事，坐傳舍責曰：“青州六郡，其五有黨；平原何理，而得獨無？』弼曰：『先王疆理天下，畫界分境，水土異齊，風俗不同。它郡自有，平原自無。』濟活者千餘人。」亦中流之砥柱 中流砥柱：〔吕註〕水經註：「禹治洪水，山陵當水者，鑿之通河。河水分流，包山而過；山屹立水中若柱然，故曰砥柱。」也。學使而求呈進，固當奉之以此。由是得免，冤哉！」
長山吳青立耳録云 「長山吴青立」：青本、二十四卷本作「朱公子青」、鑄本作「朱公子子青」。：「東萊一明經遲某， 「遲某」：異史本、鑄本、青本作「遲」，今據二十四卷本改。司訓沂水。性顛癡，凡同人咸集時，皆默勿語； 「勿語」：鑄本作「不語」，二十四卷本作「無語」。遲坐片時，不覺五官俱動，笑啼並作，旁若無人焉者。〔但評〕形容絶肖。若聞人笑聲則頓止。日儉鄙自奉， 「則頓止」：鑄本作「頓止」。「日儉鄙」：青本無「日」字。積金百餘兩，自埋齋房，妻子亦不使知。一日，獨坐，忽手足自動， 「自動」：鑄本作「動」。少刻云：『作惡結怨，受凍忍飢，好容易積蓄者，今在齋房，倘有人知竟， 「知竟」：青本作「知覺」。如何？』如此再四，一門斗在旁，殊亦不覺。次日遲出，門斗入，掘取而去。〔馮評〕作惡結怨，忍飢受凍，衹蓄得百金，此教之窮苦何如，乃被盗於門斗，衹博他人一笑。過二三日，心不自寧，發穴驗視，則已空空。頓足搏膺， 「搏膺」：鑄本作「摶膺」，青本作「拊膺」，二十四卷本作「撫膺」。嘆恨欲死。」教職中可云千態百狀矣。 「百狀」：二十四卷本作「萬狀」。〔馮評〕千態百狀，各途俱有，教職惟甚耳。
〔何評〕教職一途，年來又翻新樣，似仍當以偽器奉之。
〔校記〕（底本：異史本 參校本：鑄本、青本、二十四卷本）