青系無此篇。
海濱人言：「一日，海中忽有高山出，居人大駭。 此上十六字，鑄本「人言」作「人説」，「出」：黄本、拾遺本、二十四卷本作「聳出」。「大駭」：黄本、拾遺本、二十四卷本作「駭異」。一秀才寄宿漁舟，沽酒獨酌。夜既深， 「夜既深」：鑄本作「夜闌」。一少年入，儒服儒冠，自稱『于子游』，言詞風雅。秀才悦，便與歡飲，飲至中夜， 「悦」：拾遺本作「悦之」。「飮至中夜」：黄本、拾遺本作「至中夜」，二十四卷本作「飮中夜」。離席言别，秀才曰：『君家何許？元夜茫茫，亦太自苦。』答云：『僕非土著，以序近清明， 鑄本「何許」作「何處」。「土著以序」：二十四卷本作「不欲盤桓，但以序」。「序」：拾遺本作「時」。將隨大王上墓。眷口先行，大王姑留憩息，明日辰刻發矣。宜歸，早治任也。』秀才亦不知大王何人。送至艗首，躍身入水，撥剌而去，乃知爲魚之妖也。次日， 「身入水」：拾遺本作「入水中」。鑄本作「乃知爲魚妖也，次日」。「次日」：黄本、拾遺本、二十四卷本作「次日辰刻」。見山峰浮動，頃刻已没。始知山爲大魚，即所云大王也。」俗傳清明前，海中大魚携兒女往拜其墓，信有之乎？
康熙初年，萊郡潮出大魚，鳴號數日，其聲如牛。既死，荷擔割肉者，一道相屬。魚大盈畝，翅尾皆備， 「初年」：黄本、二十四卷本作「初」。「皆備」：鑄本作「皆具」。獨無目珠；眶深如井，水滿之，割肉者誤墮其中，輒溺死。或云：「海中貶大魚，則去其目，以目即夜光珠」云。 拾遺本無此則。「即」：二十四卷本作「則」。
〔校記〕（底本：異史本 參校本：鑄本、黄本、二十四卷本、拾遺本）