士人某赴試金陵,經由宿遷,會三秀才談言超曠, 超曠:〔何註〕高遠也。悦之。沽酒相歡,款洽間各表姓字 此上三十二字:鑄本作「一士人赴試金陵,經宿遷,遇三秀才,談論超曠,遂與沽酒款洽,各表姓字」。:一介秋衡,一常豐林,一麻西池。縱飲甚樂,不覺日暮。介曰:「未修地主之儀,忽叨盛饌,於理未當。 「未當」:鑄本作「不當」。茅茨不遠,可便下榻。」常、麻並起,捉裾唤僕, 「捉裾」:鑄本、異史本作「捉裙」,二十四卷本作「捉襟」,今用青本。相將俱去。至邑北山,忽睹庭院,門繞清流。既入,舍宇精潔。 「精」:鑄本作「清」。呼僮張燈,又命安置從人。麻曰:「昔日以文會友,今闈場伊邇, 「闈場」:鑄本作「場期」。不可虚此良夜。請擬四題,命鬮 命鬮:〔何註〕鬮音糾,鬮取也。從鬥,聲。,各拈其一,文成方飲。」衆從之。 「從之」:黄本作「欲從」。各擬一題,寫置几上,拾得者就案構思。二更未盡,皆已脱稿,迭相傳視。士人讀三作, 「視」:黄本作「示」。「士人」:此用二十四卷本。他本作「秀才」。深爲傾倒,草録而懷藏之。主人進良醖,巨杯促釂,不覺醺醉。客興辭, 鑄本無「客興辭」三字。主人乃導客就别院寢。醉中不暇解履,著衣遂寢。既醒, 上十二字:鑄本作「客醉,不暇解履,和衣而卧。及醒」。「履」:青本、黄本、二十四卷本作「屨」。紅日已高,四顧並無院宇,惟主僕卧山谷中,大駭。呼僕亦起。見傍有一洞,水涓涓流溢,自訝迷惘,視懷中,則三作俱存。下山問土人, 此上四十字:鑄本作「主僕卧山谷中,大駭,見傍有一洞,水涓涓流。自訝迷惘。探懷中,則三作俱存,下問土人」。始知爲「三仙洞」。蓋洞中有蟹、蛇、蝦蟆三物,最靈,時出遊,人往往見之。士人入闈,三題皆仙作, 此上三十字:鑄本無「蓋洞」二字,「往往」作「長」,「皆仙」作「即仙」。異史本無「蓋洞」二字,「時」:二十四卷本作「時常」。「見之」:青本、二十四卷本、黄本作「見之云」。以是擢解。
〔但評〕擢解之文,而出之於怪,已奇。怪而爲蟹,爲蛇,爲蝦蟆,則更奇。恨未睹其文,不知其氣味果居何等耳。
〔何評〕此疑有爲而言。
〔校記〕(底本:異史本 參校本:黄本、鑄本、青本、二十四卷本)